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中国皇帝出钱买下占城国，又派兵灭了安南郑氏，阮氏政权被夹在中间瑟瑟发抖。
一旦开战，可不是南北夹击那么简单，还能从海上运兵过来，直接给阮氏来个三面开花！
刚刚打了一个大胜仗，而且成功继位的阮福濒，本来处于人生的最高光时刻。阮主君臣踌躇满志，甚至叫嚣着北伐，等来旳却是郑氏覆灭的消息。
赵瀚那两封圣旨，可不只给安南国王看，而是大告天下、传诸四方！
阮福濒也弄到两封手抄诏书，看完之后浑身冰冷。他们一直遵奉黎皇为主君，其法统也来自国王，年年指责郑氏挟持国君，说迟早有一天要带兵北上清君侧。
可现在，安南国没有了，阮氏的处境有些尴尬。
他只有三个选择：
第一，打出复国口号，继承安南国的法统。
第二，立即献地投降，从此归附中国皇帝。
第三，正式建国自立。
不管对错，必须选一个，如此才能安抚人心，否则阮氏的统治缺乏合理性。
郑氏那边，至少是有朝廷的。
阮氏这边，连朝廷都没有，官职名称明显带有战时性质。
地方府县，都以营来称呼，比如顺化营、广南营，不知道的还以为是军队。
中央机构，叫做内正营。
内正营设三司衙门，即舍差司（文案、司法）、臣吏司（财政、地方军饷）、令史司（祭祀、俸禄和中央军饷）——瞧这机构设置，活脱脱就是个军政府，甚至没有严格的文武官员区分。
随着不断扩张地盘，前些年又增加了内左、外左、内右、外右四柱国，专门协助分管各个方向的中央事务。
虽然看上去，阮氏的政府机构很粗糙，但朝野上下的活力，却远远优于郑氏那边。
郑氏辖地之内，王室、宗室、军队疯狂盘剥百姓，地方士绅又隐匿人口，贪腐横行，财政窘迫，拿到的是明末剧本。
阮氏辖地之内，不断扩张疆土，杀戮驱逐占城百姓，将越人、汉人迁徙安置。这里的地主士绅阶层，被搞得影响力非常薄弱，底层农民的土地持有率极高，拿到的是后金、清初剧本。
因此，虽然阮氏地狭人少，没有能力主动北伐，却次次都能击败郑氏南下的军队。这里的农民都有土地，怎允许外敌入侵？打起仗来非常勇猛，说穿了就是要保住自家的田产！
一句话，大同军如果杀来，将遭到非常顽固的抵抗，农民出身的士兵都愿意拼命。
内左柱臣李泰说道：“殿下，郑氏转瞬即灭，汉兵实不可力敌也。该当献土称臣，再次派遣使者，前往南京请求册封。”
“请求册封何职？”令史司大臣区盛，当即质问道，“中国皇帝灭了北边的郑氏，又买下南边的占城国，已对我们形成南北包夹之势。甚至灭国置省，还命名为广南省。广南、顺化为我核心疆土，他设广南省是何用意，明摆着要来吞并我们！”
外左柱臣阮福衍说道：“难不成要跟中国开战？我们连北伐郑氏都困难，怎抵得住如狼似虎的汉兵！”
一群官员就在那儿吵起来，根本拿不出有用的章程。
阮主阮福濒说：“称臣可以，献土不可能。本王若是献土，中国皇帝恐怕真要派遣官员过来，到时候这些官员麻烦得很。杀也不能杀，用也不能用，迟早闹出大事情。”
臣吏司大臣梁赞提议：“我方辖地，皆为古林邑国疆土。如今安南国灭，殿下可建国自立，登基为林邑国王。然后再以林邑国主的名义，遣使去南京请封，试探中国皇帝的态度。若中国皇帝不允，则另想办法。若中国皇帝允许，那就太好了，殿下可名正言顺的建国称王。”
阮福濒点头微笑：“此法甚好。选一良辰吉日，本王要建国自立。内外各衙门，也要跟着改制，地方府县也应设立。”
梁赞又说：“占城国权臣赫屠，不服中国官员夺权，串联教众兴兵作乱，如今已兵败身死。其亲族与教众，足千余人投奔我国，此刻正在边境，请问殿下是否接收？”
阮福濒说道：“外道异教之民，不予收留，全部驱逐回去，还可借此交好中国！”
阮福濒这边，信奉的是儒家和佛教，对占城的环保教毫不手软。
这几十年来，但凡扩张新的领地，就会大肆屠杀和驱逐，实行“留土不留民”的政策。将占人驱赶杀戮之后，空出来的土地，正好分给越人和汉人，还能借此缓解人地矛盾。
至于占国权臣赫屠，他的叛乱有些搞笑。
中国买下占城国之后，直接在宾童龙城实行军管，还临时招募汉商伙计充当港口收税员。这等于剥夺了赫屠的财权，于是此人煽动教众搞事儿，在宾童龙城烧杀抢掠，被500大同军花了一个上午镇压。
不但赫屠被灭族，他的亲信也被清洗一遍，好多人带着教众逃离占城。
大同军的手段已经够仁慈了，历史上换成阮氏占领这里，**成的占族都得完蛋。要么被屠杀，要么被驱逐，空出来的土地，全部让汉人去耕种——这些汉人，都是明朝遗民，不服满清统治而渡海逃来的。
后来阮氏占领湄公河三角洲，也是大量移民安置汉人。
湄公河三角洲，从不太适合耕种的地带，开发成东南亚的顶级产粮区，汉人在其中做出了巨大贡献——这里的汉人，自称为“明香人”或“明乡人”，还建庙供奉大明历代皇帝。
甚至那座庙宇的几副对联，都透着一股子反清复明味道——
中国皇帝出钱买下占城国，又派兵灭了安南郑氏，阮氏政权被夹在中间瑟瑟发抖。
一旦开战，可不是南北夹击那么简单，还能从海上运兵过来，直接给阮氏来个三面开花！
刚刚打了一个大胜仗，而且成功继位的阮福濒，本来处于人生的最高光时刻。阮主君臣踌躇满志，甚至叫嚣着北伐，等来旳却是郑氏覆灭的消息。
赵瀚那两封圣旨，可不只给安南国王看，而是大告天下、传诸四方！
阮福濒也弄到两封手抄诏书，看完之后浑身冰冷。他们一直遵奉黎皇为主君，其法统也来自国王，年年指责郑氏挟持国君，说迟早有一天要带兵北上清君侧。
可现在，安南国没有了，阮氏的处境有些尴尬。
他只有三个选择：
第一，打出复国口号，继承安南国的法统。
第二，立即献地投降，从此归附中国皇帝。
第三，正式建国自立。
不管对错，必须选一个，如此才能安抚人心，否则阮氏的统治缺乏合理性。
郑氏那边，至少是有朝廷的。
阮氏这边，连朝廷都没有，官职名称明显带有战时性质。
地方府县，都以营来称呼，比如顺化营、广南营，不知道的还以为是军队。
中央机构，叫做内正营。
内正营设三司衙门，即舍差司（文案、司法）、臣吏司（财政、地方军饷）、令史司（祭祀、俸禄和中央军饷）——瞧这机构设置，活脱脱就是个军政府，甚至没有严格的文武官员区分。
随着不断扩张地盘，前些年又增加了内左、外左、内右、外右四柱国，专门协助分管各个方向的中央事务。
虽然看上去，阮氏的政府机构很粗糙，但朝野上下的活力，却远远优于郑氏那边。
郑氏辖地之内，王室、宗室、军队疯狂盘剥百姓，地方士绅又隐匿人口，贪腐横行，财政窘迫，拿到的是明末剧本。
阮氏辖地之内，不断扩张疆土，杀戮驱逐占城百姓，将越人、汉人迁徙安置。这里的地主士绅阶层，被搞得影响力非常薄弱，底层农民的土地持有率极高，拿到的是后金、清初剧本。
因此，虽然阮氏地狭人少，没有能力主动北伐，却次次都能击败郑氏南下的军队。这里的农民都有土地，怎允许外敌入侵？打起仗来非常勇猛，说穿了就是要保住自家的田产！
一句话，大同军如果杀来，将遭到非常顽固的抵抗，农民出身的士兵都愿意拼命。
内左柱臣李泰说道：“殿下，郑氏转瞬即灭，汉兵实不可力敌也。该当献土称臣，再次派遣使者，前往南京请求册封。”
“请求册封何职？”令史司大臣区盛，当即质问道，“中国皇帝灭了北边的郑氏，又买下南边的占城国，已对我们形成南北包夹之势。甚至灭国置省，还命名为广南省。广南、顺化为我核心疆土，他设广南省是何用意，明摆着要来吞并我们！”
外左柱臣阮福衍说道：“难不成要跟中国开战？我们连北伐郑氏都困难，怎抵得住如狼似虎的汉兵！”
一群官员就在那儿吵起来，根本拿不出有用的章程。
阮主阮福濒说：“称臣可以，献土不可能。本王若是献土，中国皇帝恐怕真要派遣官员过来，到时候这些官员麻烦得很。杀也不能杀，用也不能用，迟早闹出大事情。”
臣吏司大臣梁赞提议：“我方辖地，皆为古林邑国疆土。如今安南国灭，殿下可建国自立，登基为林邑国王。然后再以林邑国主的名义，遣使去南京请封，试探中国皇帝的态度。若中国皇帝不允，则另想办法。若中国皇帝允许，那就太好了，殿下可名正言顺的建国称王。”
阮福濒点头微笑：“此法甚好。选一良辰吉日，本王要建国自立。内外各衙门，也要跟着改制，地方府县也应设立。”
梁赞又说：“占城国权臣赫屠，不服中国官员夺权，串联教众兴兵作乱，如今已兵败身死。其亲族与教众，足千余人投奔我国，此刻正在边境，请问殿下是否接收？”
阮福濒说道：“外道异教之民，不予收留，全部驱逐回去，还可借此交好中国！”
阮福濒这边，信奉的是儒家和佛教，对占城的环保教毫不手软。
这几十年来，但凡扩张新的领地，就会大肆屠杀和驱逐，实行“留土不留民”的政策。将占人驱赶杀戮之后，空出来的土地，正好分给越人和汉人，还能借此缓解人地矛盾。
至于占国权臣赫屠，他的叛乱有些搞笑。
中国买下占城国之后，直接在宾童龙城实行军管，还临时招募汉商伙计充当港口收税员。这等于剥夺了赫屠的财权，于是此人煽动教众搞事儿，在宾童龙城烧杀抢掠，被500大同军花了一个上午镇压。
不但赫屠被灭族，他的亲信也被清洗一遍，好多人带着教众逃离占城。
大同军的手段已经够仁慈了，历史上换成阮氏占领这里，**成的占族都得完蛋。要么被屠杀，要么被驱逐，空出来的土地，全部让汉人去耕种——这些汉人，都是明朝遗民，不服满清统治而渡海逃来的。
后来阮氏占领湄公河三角洲，也是大量移民安置汉人。
湄公河三角洲，从不太适合耕种的地带，开发成东南亚的顶级产粮区，汉人在其中做出了巨大贡献——这里的汉人，自称为“明香人”或“明乡人”，还建庙供奉大明历代皇帝。
甚至那座庙宇的几副对联，都透着一股子反清复明味道——