影鬼觉得很有趣儿:“听说上清宗有‘传书天外,闻音碧霄’的藏经法,许多重要典籍都深藏于九霄之上,没想到传言竟是真的。”
余慈嗯了一声,他也是颇为惊讶,这岂不就是说,他日后移转星宫,还有机会再碰到这些前辈遗泽?宗门绝灭后数百年,尚能有些枝叶传下,都说上清宗底蕴深厚,如今看来,果然如此。
至于那法诀……四灵法相?
那位前辈修士,其寄托星辰既然是在玄武星域,在当年人才济济的上清宗,应该不是第一流的核心弟子,不过上清宗的底蕴深厚,这位留下来的“四卫法相”,仍是一种很有趣,也颇为上乘的辅修法门。
所谓“四灵”,便指青龙、白虎、朱雀、玄武等四象,这门法诀的源头,本是寄托在三垣星域的修士,居中应四象之力,总取其形,概取其意,形成的一门感应法诀,属泛泛一流,只是用来熟悉四象星域的星力特质,以备摄取运化。
但到后来,这门法诀被寄托于四象二十八宿的修士拿来,根据四象星力与人身气机的混化作用,重新演化,为此类修士量身订做,从一个简单的感应法门,转化为一种辅修之法。用来在移宫归垣阶段,筑牢根基,且在炼体、罡煞搬运上别开生面。
余慈见此法诀,心头就是一喜,这门法诀,对他是有用的。
如今他封绝星宿熔炉,体内时刻都有绝大的压力在,这给身体带来不小的负担。而且他在元辰六符阶段,本命金符就跃升紫府,对阴神转阳神这一层面的修行颇有好处,但在炼体上,就有些薄弱,“四灵法相”恰好可以弥补这一缺憾。
这门法诀,乍看去像是一种应用法门,不增修为,纯粹是运化罡煞的技巧,即以罡煞化青龙、白虎、朱雀、玄武之法相,自蕴灵机。修炼至化境,运使开来,可以尽展四象神通,自行扑杀敌人,十分厉害。
但在此过程中,日夜与四象罡煞星力浑化,通过调息搬运,却能大增体魄之坚韧程度,到后来修成“四灵法体”,用在己身,可辟法器飞剑,也能按照符修的老本行,化为符箓,加持在别人身上,效果也是上佳。
修炼这种法门,要么是真罡真煞特别浑厚,底气充沛,但已经是那种程度,修炼此法,除了强化罡煞运化技巧,也没什么特别的好处;要么是如余慈这般,寄托星辰,可浑化四象星力,内外如一,不至匮乏,才能尽得其益。
这门法诀,确如那位前辈修士所说,就是为移宫归垣的修士量身订做,尤其是处处迎合自身修行进度,最是体贴不过。比一些可望而不可及的高妙法门,还要来得优秀,余慈自然不能错过。
他大略将法诀浏览一遍,看里面一些重要环节。但这时候,他莫名就觉得有些眼熟,仔细一寻思,便拍了巴掌:
怪不得呢,以前还真见过类似的玩意儿。
当下便在云楼树空间内一通翻找,片刻之后,他手上就握着一枚玉简,里面的讯息同样是一门法诀,却是叫“化形十煞功”。
真是很遥远的事了,当初余慈在天裂谷碰到禇妍、湖海散人、伏龙等人,还涉及玄灵引之事,最后虽是搞明白那不过是湖海散人的师兄,亦即灵犀散人使的手段,但一番冲突之后,那三人都死得干净,余慈的百灵化芒纱便是那一回得来。
“化形十煞功”正是那伏龙所修炼的法门,应是放在伏龙储物指环中,由余慈顺手收来,却从未引起过关注,也就是几次整理云楼树空间,分门别类时,才有过一点儿印象。
将两个法诀比较来看,有意思的是,二者颇有一些相似的地方,尤其是化形真煞运使的技巧,多有雷同之处,不知是殊途同归呢,还是有什么内在的联系。
这事儿挺有意思,不过余慈也没有太过上心,反倒是由此想起一个人来:
那个引发这一切的罪魁祸首,此时在干什么呢?
一念既生,神意星芒就有感应,只是模糊得很:是了,那家伙现在给困在玄符锢灵神通禁域中,日子可不好过!
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囧,原来今天已经进入四月了,昨晚发的时候愣是没想到,那啥红票、***啥的,请大伙鼎力支持啊!
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