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羽人精锐尽出，提前去了昆仑虚布置，秦弈话不多说，直接进了建木内部，在玉树之灵面前盘坐下来，尝试突破乾元。
一开始秦弈是打算吃一颗建木之实修行的，那突破乾元简直就不用考虑。可走到玉树边上，心中冥冥而动，忽然就没打算吃桃子了。
他有强烈的预感，觉得可以自行突破，省个桃子。
建木之实这种东西，是世间最顶级的天材地宝之一了，哪怕是对于破无相都有极高价值，说不定对于破太清都有用，破乾元的时候吃是不是太奢侈了点？
没有必要，秦弈有信心自行突破乾元关。
他的乾元之见，积累已经足够了……与一般宗门弟子可大不一样。光是亲手交战的乾元者都好几个，擒过杀过，如果他秦弈破不了乾元，天下几乎没有人能破了。
秦弈坐在玉树之前，收摄心神，先慢慢捋了一遍曾经对战过的乾元者，作为参照。
一些几乎遗忘的影像，一帧一帧地在秦弈心中定格，又慢慢掠过。
对战的第一个乾元是裂谷俘虏的天上人。
当时感觉有一种维度差异，好像打的不是他的实体，像隔了个次元在打架一样，若非朱雀之炎的偷袭，自己和程程连擦伤他都难。
其实没有那么夸张，只是精神差异太离谱，一来产生感觉上的偏差，二来其实是被对方的神念带偏了攻击。
确实被带进了精神虚空里，自己的攻击打得就不是地方。
神念影响了空间和五感的术法而已。
当初觉得没法理解的事情，在达到相同层面去解析之后，原来也就是这么简单。
不过如此。
第二个对战的乾元者封不戾，看似表现一般，老实说还比那个天上人更强一点。因为自己这方的实力不同了，主力是当时已经晖阳后期的师姐，手中是伪乾元的画卷，棒棒还恢复了乾元魂力。封不戾身处不利环境，还折腾了那么久才弄死，可比那个被朱雀偷袭一记就残废的天上人能打多了。
证明了什么？证明了天上有很多人，其实没多少实战经验。
后来与貔貅交手，虽然对方大部分心思在建木和流苏，但真的没感觉有什么降维打击的差距了。实际上在这个时候，他在很多层面上都已经有了乾元认知了，不是修行足够，而是见识够了，他身边所见所闻都太强了。
流苏，饕餮，龙子，羽飞绫，凤凰之羽、烛龙之息、冥河之心、之骨，魂海之中接受的高维感受不知不觉太多了。
就像一个小孩子天天旁观天下第一第二高手在打架，看得都腻了，来个二三流的在面前，就算打不过，也真没觉得多厉害。
这样的经历，这样的造化，坐在建木核心地，这还不破乾元关，连自己都要嘲笑自己。
玉树婆娑，人影静坐，如果有外人看见，会觉得这种场面有点近似传说中的菩提树下悟道者。
本质也确实很接近。
这些天已经反反复复有所感，几乎是随便和人说句话都感觉对乾元大关有所触动，这不是偶然现象，而是“到时候了”。
站在乾元门外，就差临门一脚，自然凡事都会往这边牵引，一个感触就可能对此关有所撬动。而恰恰这些日子大战终结，由动而静，回归澄明，本就是感悟大道的最佳契机。
于外，战强敌扶建木，安定四海。
于内，明己心证轻重，一洗魂灵。
师姐说一家，羽裳论天下，内守本固，外放晖阳。
恰好还有个安安，小崇拜的样子来问道……好为人师之心一起，无异于也把自己的道心整理了一遍，捋个分明。
所谓证乾元，在乎于证。你立下的道心，是否一直未曾动摇地在践行，并且验证完善了道理体系，可以传人。
如同你提出一个定理，此为立道，证明它，此即证也。
这个过程，拖垮了多少英雄豪杰。
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一开始秦弈是打算吃一颗建木之实修行的，那突破乾元简直就不用考虑。可走到玉树边上，心中冥冥而动，忽然就没打算吃桃子了。
他有强烈的预感，觉得可以自行突破，省个桃子。
建木之实这种东西，是世间最顶级的天材地宝之一了，哪怕是对于破无相都有极高价值，说不定对于破太清都有用，破乾元的时候吃是不是太奢侈了点？
没有必要，秦弈有信心自行突破乾元关。
他的乾元之见，积累已经足够了……与一般宗门弟子可大不一样。光是亲手交战的乾元者都好几个，擒过杀过，如果他秦弈破不了乾元，天下几乎没有人能破了。
秦弈坐在玉树之前，收摄心神，先慢慢捋了一遍曾经对战过的乾元者，作为参照。
一些几乎遗忘的影像，一帧一帧地在秦弈心中定格，又慢慢掠过。
对战的第一个乾元是裂谷俘虏的天上人。
当时感觉有一种维度差异，好像打的不是他的实体，像隔了个次元在打架一样，若非朱雀之炎的偷袭，自己和程程连擦伤他都难。
其实没有那么夸张，只是精神差异太离谱，一来产生感觉上的偏差，二来其实是被对方的神念带偏了攻击。
确实被带进了精神虚空里，自己的攻击打得就不是地方。
神念影响了空间和五感的术法而已。
当初觉得没法理解的事情，在达到相同层面去解析之后，原来也就是这么简单。
不过如此。
第二个对战的乾元者封不戾，看似表现一般，老实说还比那个天上人更强一点。因为自己这方的实力不同了，主力是当时已经晖阳后期的师姐，手中是伪乾元的画卷，棒棒还恢复了乾元魂力。封不戾身处不利环境，还折腾了那么久才弄死，可比那个被朱雀偷袭一记就残废的天上人能打多了。
证明了什么？证明了天上有很多人，其实没多少实战经验。
后来与貔貅交手，虽然对方大部分心思在建木和流苏，但真的没感觉有什么降维打击的差距了。实际上在这个时候，他在很多层面上都已经有了乾元认知了，不是修行足够，而是见识够了，他身边所见所闻都太强了。
流苏，饕餮，龙子，羽飞绫，凤凰之羽、烛龙之息、冥河之心、之骨，魂海之中接受的高维感受不知不觉太多了。
就像一个小孩子天天旁观天下第一第二高手在打架，看得都腻了，来个二三流的在面前，就算打不过，也真没觉得多厉害。
这样的经历，这样的造化，坐在建木核心地，这还不破乾元关，连自己都要嘲笑自己。
玉树婆娑，人影静坐，如果有外人看见，会觉得这种场面有点近似传说中的菩提树下悟道者。
本质也确实很接近。
这些天已经反反复复有所感，几乎是随便和人说句话都感觉对乾元大关有所触动，这不是偶然现象，而是“到时候了”。
站在乾元门外，就差临门一脚，自然凡事都会往这边牵引，一个感触就可能对此关有所撬动。而恰恰这些日子大战终结，由动而静，回归澄明，本就是感悟大道的最佳契机。
于外，战强敌扶建木，安定四海。
于内，明己心证轻重，一洗魂灵。
师姐说一家，羽裳论天下，内守本固，外放晖阳。
恰好还有个安安，小崇拜的样子来问道……好为人师之心一起，无异于也把自己的道心整理了一遍，捋个分明。
所谓证乾元，在乎于证。你立下的道心，是否一直未曾动摇地在践行，并且验证完善了道理体系，可以传人。
如同你提出一个定理，此为立道，证明它，此即证也。
这个过程，拖垮了多少英雄豪杰。