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第一百八十一章 有情
上官莞恨恨地盯着李玄都，自从融合李玄都的心魔之后，她就对李玄都有一种天然的恨意，此时被李玄都一掌击退，更是让她恼火到无以复加的地步，不过她还没有失去理智，方才交手只在电光火石之间，她就发现自己与李玄都有着不小的差距。毕竟了解是相互的，李玄都了解她，她也了解李玄都。
两人同是修炼假丹之法，可上官莞的假丹很“散”、很“实”，还是一颗实实在在的假丹，可李玄都的假丹却十分凝练，继而化虚，开始去伪存真。若非要用二字来形容，那便是“精纯”，上官莞的假丹驳杂不纯，李玄都的假丹精纯归一，同样的境界修为，却有了高下之别。
上官莞咬牙问道：“你用的是什么功法？”
李玄都看了她一眼，没有说话。
李玄都没有弟子，可他的一身所学却分别被两个女人学了去，上官莞学了枝叶，秦素学了主干，两人合起来，便是李玄都的所学理念。不过秦素除了李玄都所传授的种种之外，其本身也身怀秦清传授的各种绝学，这就是李玄都所不会的。从某种意义上来说，秦素在功法一途上，并不是按照李玄都的路数跟在后面亦步亦趋，而是结合了秦、李两家之长。
上官莞的情绪有些不稳定，这也是融合心魔带来的隐患，要等到她真正降服、融合了心魔之后，才能归于稳定，所以李玄都的不说话，越发激怒了上官莞，她死死盯着李玄都，双眼之中有血光隐现，厉声道：“回话！回话！”
李玄都仍不说话，反而是低头看了眼靠在他身上的秦素。
她中了上官莞的一掌，不管上官莞的造化境如何弱，而秦素的逍遥境又如何强，毕竟是相差了两个境界，所以秦素受了不轻的伤势，一股真气在她体内入脱缰野马横冲直撞，只是秦素此时忘情绝性，对于伤势带来的痛苦也一并忘却了，此时秦素的身上，岂止是没有悲伤、恐惧，就连人气也没有多少了。
这便是秦清不愿意秦素贸然动用“太上忘情经”的原因所在，“太上忘情经”是大成之法，自有其玄妙之处，秦素用出之后，对敌应变的能力直追李玄都这个百战之人，甚至犹有胜之，可隐患也是巨大的，且不说种种反噬和走火入魔，最直观的体现就是性情大变，“忘情”二字岂是虚言。
秦清也修炼了“太上忘情经”，正是凭借“太上忘情经”，秦清才有机会跻身长生境，可秦清毕竟是秦清，曾经的太玄榜第一人，父女两人在“太上忘情经”上的区别，就像李玄都和地师在“太阴十三剑”上的区别，徐无鬼可以降服心魔，秦清可以做到收放自如，可是李玄都就不能降服心魔，只能靠张静修的封镇，秦素更是能放不能收，所以秦清才要秦素最少将“太平青领经”修炼到第十重之后再去使用“太上忘情经”。
此时秦素就是如此，能放，使自己进入了“忘情”状态，可不能收，她不知道该如何摆脱这种忘情状态。忘却七情，抛却六欲，脱离了人的身份，就像仙人一样立在云端俯瞰脚下人间。用一个词语来形容，那就是超凡脱俗，也难怪此法以“太上”二字为名。太上即是道祖，也是道门的圣人。天地不仁以万物为刍狗，圣人不仁以百姓为刍狗。“太上忘情经”追求的便是此等境界了。
秦素是个心思细腻的人，这种空灵的状态实在是太过陌生了，让她不知所措。秦清第一次进入这种状态的经历就比秦素容易很多，因为忘情之境让秦清想起了第一次接触男女之事后的片刻空虚，那时候整个人觉得身心放松、无欲无求，达到了一种无我的境界，心态也变得宁静祥和，犹如贤者圣人一般，正因为秦清有过类似的经历，再加上秦清境界修为、阅历都远胜于秦清，所以秦清很快就从忘情之境退了出来，可秦素未经人事，哪里有过这样的经历，却是陷于困境之中，迟迟挣脱不得。
忘情不是失忆，所以秦素记得身旁的男子，名叫李玄都，是与自己定亲之人，两人关系亲密，同为一体。两人曾经的经历，从沈元舟处求签，到琴舍相识，再到单老峰、蓬莱岛等种种经历，她都记得清清楚楚，可此时的她却像在看另外两个人的故事，心中没有半点涟漪。哪怕在旁人的注视下，被李玄都揽住了腰肢，秦素也失去了以往的羞涩之情。
第一百八十一章 有情
上官莞恨恨地盯着李玄都，自从融合李玄都的心魔之后，她就对李玄都有一种天然的恨意，此时被李玄都一掌击退，更是让她恼火到无以复加的地步，不过她还没有失去理智，方才交手只在电光火石之间，她就发现自己与李玄都有着不小的差距。毕竟了解是相互的，李玄都了解她，她也了解李玄都。
两人同是修炼假丹之法，可上官莞的假丹很“散”、很“实”，还是一颗实实在在的假丹，可李玄都的假丹却十分凝练，继而化虚，开始去伪存真。若非要用二字来形容，那便是“精纯”，上官莞的假丹驳杂不纯，李玄都的假丹精纯归一，同样的境界修为，却有了高下之别。
上官莞咬牙问道：“你用的是什么功法？”
李玄都看了她一眼，没有说话。
李玄都没有弟子，可他的一身所学却分别被两个女人学了去，上官莞学了枝叶，秦素学了主干，两人合起来，便是李玄都的所学理念。不过秦素除了李玄都所传授的种种之外，其本身也身怀秦清传授的各种绝学，这就是李玄都所不会的。从某种意义上来说，秦素在功法一途上，并不是按照李玄都的路数跟在后面亦步亦趋，而是结合了秦、李两家之长。
上官莞的情绪有些不稳定，这也是融合心魔带来的隐患，要等到她真正降服、融合了心魔之后，才能归于稳定，所以李玄都的不说话，越发激怒了上官莞，她死死盯着李玄都，双眼之中有血光隐现，厉声道：“回话！回话！”
李玄都仍不说话，反而是低头看了眼靠在他身上的秦素。
她中了上官莞的一掌，不管上官莞的造化境如何弱，而秦素的逍遥境又如何强，毕竟是相差了两个境界，所以秦素受了不轻的伤势，一股真气在她体内入脱缰野马横冲直撞，只是秦素此时忘情绝性，对于伤势带来的痛苦也一并忘却了，此时秦素的身上，岂止是没有悲伤、恐惧，就连人气也没有多少了。
这便是秦清不愿意秦素贸然动用“太上忘情经”的原因所在，“太上忘情经”是大成之法，自有其玄妙之处，秦素用出之后，对敌应变的能力直追李玄都这个百战之人，甚至犹有胜之，可隐患也是巨大的，且不说种种反噬和走火入魔，最直观的体现就是性情大变，“忘情”二字岂是虚言。
秦清也修炼了“太上忘情经”，正是凭借“太上忘情经”，秦清才有机会跻身长生境，可秦清毕竟是秦清，曾经的太玄榜第一人，父女两人在“太上忘情经”上的区别，就像李玄都和地师在“太阴十三剑”上的区别，徐无鬼可以降服心魔，秦清可以做到收放自如，可是李玄都就不能降服心魔，只能靠张静修的封镇，秦素更是能放不能收，所以秦清才要秦素最少将“太平青领经”修炼到第十重之后再去使用“太上忘情经”。
此时秦素就是如此，能放，使自己进入了“忘情”状态，可不能收，她不知道该如何摆脱这种忘情状态。忘却七情，抛却六欲，脱离了人的身份，就像仙人一样立在云端俯瞰脚下人间。用一个词语来形容，那就是超凡脱俗，也难怪此法以“太上”二字为名。太上即是道祖，也是道门的圣人。天地不仁以万物为刍狗，圣人不仁以百姓为刍狗。“太上忘情经”追求的便是此等境界了。
秦素是个心思细腻的人，这种空灵的状态实在是太过陌生了，让她不知所措。秦清第一次进入这种状态的经历就比秦素容易很多，因为忘情之境让秦清想起了第一次接触男女之事后的片刻空虚，那时候整个人觉得身心放松、无欲无求，达到了一种无我的境界，心态也变得宁静祥和，犹如贤者圣人一般，正因为秦清有过类似的经历，再加上秦清境界修为、阅历都远胜于秦清，所以秦清很快就从忘情之境退了出来，可秦素未经人事，哪里有过这样的经历，却是陷于困境之中，迟迟挣脱不得。
忘情不是失忆，所以秦素记得身旁的男子，名叫李玄都，是与自己定亲之人，两人关系亲密，同为一体。两人曾经的经历，从沈元舟处求签，到琴舍相识，再到单老峰、蓬莱岛等种种经历，她都记得清清楚楚，可此时的她却像在看另外两个人的故事，心中没有半点涟漪。哪怕在旁人的注视下，被李玄都揽住了腰肢，秦素也失去了以往的羞涩之情。