三藩之乱当中，八旗军纪已散，主要还是依靠绿营，但是绿营也很快腐化，嘉庆还是太子的时候，曾经随乾隆阅兵，所见到的却是『射箭，箭虚发；驰马，人堕地』，要知道这还是在皇帝面前的阅兵啊……
军事上如此，民政上更是不堪。
农业上，国富民穷。据当时记载，乾隆时期中等农户一年全部收入不过32两，而年支出为35两，也就是说，辛苦一年，还要负债3两，才能过活，一旦遇到饥荒，普通人家会立刻破产，卖儿卖女十分普遍，因此乾隆盛世被称为一个『饥饿的盛世』，这在历史上也算是没谁了……
亏得乾隆还死命往自己脸上贴金。
商业上，康熙初年一度开放海禁，允许沿海居民出海贸易，但是，又决定不准外国人来华贸易。康乾时期，世界各国的航海业突飞猛进，船只越造越大，而清王朝却规定，『如有打造双桅五百石以上违式船只出海者，不论官兵民人，俱发边卫充军。』
文化上，借《四库全书》之名，大肆割裂、篡改、焚毁了大量书籍，并且大兴『文字狱』……
所以不管是元代还是清朝，实际上都是华夏历史的倒退。倒不是说游牧民族就一定不好，但是游牧民族的先天特性，导致了整体思维观念上面的偏差，根本不适合作为一个国家的领袖。
因为游牧民族甚少有『守土』的概念，就像是小辫子王朝都已经在华夏多少年了，遇到了棘手问题的时候还想着大不了回东三省深山老林当中去，完全没有华夏本土农耕民族，寸土不能丢的信念，始终觉得大不了就跑。
作为黄帝的邻居，最终逃亡葱岭的允戎，则算是游牧民族之中跑路的老前辈了。
允，甲骨文之中就是像是一个人蹲于地上吮吸牛羊乳之状，而允戎，则是跟黄帝时期差不多同时间的部落，比什么大月氏、乌孙氏都来得要更早。所以允戎基本上是西域这边最早的民族，和大月氏有着血海深仇。
吕布有些不解，有些迟疑的说道：『长史之意，莫非等待允戎兵马？可是这允戎之人……恐怕……』如果允戎有这个实力，怕是早就出来复仇了，然而现在一直没有动静，即便是真的有人前来，多少怕是不堪用了。
李儒点头说道：『允戎兵马，多不能用……乃用其名也……』
游牧民族，也是一样有些规矩的，复仇，便是其中一种规矩。
西域当下许多人都不欢迎汉人，甚至对抗吕布等人的到来，一个是因为西域荒废的时间太长了，西域的人已经有意无意的忘记了他们之前属于汉王朝的那些事情，另外一个方面的原因是，大多数的西域人都认为汉人是准备来统治和欺压西域人的，说不得比贵霜还要更差……
而允戎就是李儒和贾诩之间找到的一个切入点。
大汉是为了帮助允戎复仇而来，并不是无缘无故就要来找西域人的茬……
怎么着？
不信？
不信那是你们的事情，反正我们是信了。
至少这个理由是可以成立的，所以自然也可以用来分化西域诸国。西域诸国现在附着在大月氏，也就是贵霜的左右，自然很大的程度是因为贵霜宣称大汉没安好心什么什么的，西域诸国也就觉得大汉是个外来者，是个入侵者。
而现在李儒则是表示，我们大汉是正义之师，是和允戎一起来找大月氏的复仇的，你们这群家伙不懂就别瞎参合！
龟兹既然愿意充当大月氏的打手，便先揍了就是，然后只要其余西域诸国略微迟疑一下，将其后面的大月氏逼迫出来现身之后，再将其击败，西域诸国自然就知道该怎么做了，而不必一个一个打将过去，又啰嗦又繁琐，还容易引起一些不必要的反应，事情是不是就变得简单了许多？
毕竟西域诸国之中有相互打生打死的，也有联姻的，就像是一团乱麻一样，而李儒和贾诩找出来的最底下那根线，就是当年被大月氏逼迫南逃的允戎。
『如今允戎北归之人，已近河西……』李儒似乎笑了笑，声音幽幽，『冬时将至……便是鼎定西域之刻！』
……(｀????)Ψ……
西域的作战号角即将吹响，而在江东的战鼓，则是擂了多时了。
经历了斐潜侵扰许县之事后，曹操迅速调整了状态，并且按照众谋士的分析，荆州刘表并没有那么不堪，也就是说和江东的战事，还会僵持一段时间，而这一段时间，就是曹操的机会。
所以曹操决定，一方面派遣一定的兵马前往荆州，保证襄阳不失去，但是也不主动挑衅，和孙权交战，然后另外一路则是前往庐江九江一带，准备对抄孙权的后路。
而且很有意思的一点是，曹操也和李儒做出近乎于一样的举动，也就是打出了为越人报仇，维护江东平稳，驱逐残暴孙家统治的旗号……
江东比较大规模的开发，是在晋国东渡，带去了大量人口，工匠，以及技术之后，而现在孙权治下的江东，依旧是还有很大一片的越人区域。