诡三国 第七二八章 传天下之书(1/2)

小说:诡三国 作者:马月猴年 更新时间:2024-04-26 23:20:49
  汉代的时候只有雕版的雏形,也就是拓印。

  之所以有了拓印,还离不开蔡邕。

  因为蔡邕当时的熹平石经轰动全国,许多人不远千里敢来,就是为了获取熹平石经上的经过校正的经,因此也就出现了摹拓之法,后来就变成了拓印。

  但是雕版这个玩意,一个是因为汉末到五胡乱华,再到隋朝这段时间都比较乱,另外一个是因为纸张未能够大批量的普及,因此一直到了唐朝,才算是正式的出现。

  至于活字印刷,那就是更晚的宋朝的那些事了……

  本来活字印刷的这个技术要经过木活字和泥活字,才进入金属活字的行列,但是既然斐潜知道这个东西,就直接让黄月英用铜铸字了。

  并且刚好现在的斐潜,具备了所有应该具有的条件。

  泥活字和木活字,当然比不上金属活字,但是金属活字当中,又是以铜为最佳也是最便利的材料,而不管是在之前还是之后,铜还是一种货币,而刚好这一段时间因为市面上因为通货膨胀,铜钱形同废物,大量的恶钱毫无去处,所以斐潜便直接拿了一部分融化做成了字模……

  至于铸造的工匠,这个就更加简单了,汉隶本身就是具备很强的美感的字体,用来铸造雕刻再合适不过了。

  活字印刷说白了其实并没有多少的高精尖的技术含量,因此黄月英没过多久也就研究出来了,只不过因为是实验品,所以也没有选字数多的,便只印了这个《连山残章》出来。

  自然是蔡家的藏,而蔡家的藏其中有有很多都是蔡琰默写出来的,因此虽然铸模的时候略有走样,但是法笔迹却依稀可辨,蔡邕自然是认得出来。

  有了竹纸,便有了相对比较廉价,也比较优质的纸张,再加上有了活字印刷,籍的大量生产才成为了可能,这样斐潜之前想的那些事情,才有了实行的基础。

  虽然现在到学宫来的人都还是世家士族子弟多,但是随着这一批人的不断扩展,也会将籍这个东西不断的辐射开,最终也会流向更多的人,更广泛的层面……

  斐潜朝着蔡邕讨好的笑着,然后说道:“鼯鼠五技之章正在印刷之中,不日可得,当为学宫初学之……”

  蔡邕慢慢从方才斐潜的言语当中反应过来,旋即露出了一些笑容,虽然没有说些什么,但是显得心情十分的愉快,读人最希望的就是著立作,传承千古,原来以为除了雒阳城中的熹平石经之外,蔡邕以为自己恐怕就没有什么机会可以像熹平石经一样传承后世了,没想到到现在又有了新的机会。

  更何况劝学篇完全是由蔡邕一人所著,和熹平石经那种集合众人之言又自然是有很大的不同。

  蔡邕又摸了摸在卷扉页上标明了是蔡氏藏,虽然并没有直接写上是蔡琰抄撰的,但是有心人稍微了解一下恐怕也能得知,如此一来只要这一册册的卷刊印天下,也就等于是斐潜替蔡邕和蔡琰父女两人扬名了……

  况且斐潜方才言及蔡氏藏传于天下,还诸子之的本源,对于求一而不得的人来说,恩同再造也不是过分的话语。
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