斐潜感觉自己额头之上的血管蹦蹦蹦的直跳，为啥就不能按照剧本好好的演？李儒你这样任性的突然改剧本，你娘造么？
李儒微微的笑着，看着台阶之下的斐潜。}
虽然说当时确实和斐潜略达成了口头上的协议，但是李儒是何许人也，在斐潜走后立刻反应了过来，多少被斐潜利用了。
自己居然被斐潜算计了？
这种感觉非常的有意思。
让人略有些不爽，但是又不会觉得很讨厌又或是反感，因为李儒本身也是获利的一方。
之所以不爽，是因为斐潜献出的方法明显不是这两天，又或是近一段时间才获得的，而是早就掌握的，否则也不会在解释的时候如此的举重若轻……
这就说明了，斐潜在之前那次来求过所的时候，还有所保留的！
李儒有一种感觉，就像是斐潜明明有好的计策，好的办法，但是就是揣着手，站在旁边看着，看着李儒忙得焦头烂额然后在其迫不得已的情况下，斐潜才像是吝啬鬼一般，东扣一点，西挤一些出来，用来换取一些东西……
最关键的是斐潜这些好不容易拿出来的东西都是好货！
因此，在这个关键的时刻，李儒出言的目的一则是多少表示一下，之前自己被斐潜计算的内心不爽，另外一个目的也想再压榨一下，看看斐潜在这种情况下能不能又蹦出什么好货色出来……
这个问题么，可大可小，可轻可重。
就看斐潜怎么回答就是了，如果实在没有什么办法，死死憋出一个“无甚异常”也就可以将此揭过了。
不过么，斐潜不打算用最笨的方法去应付了事。
斐潜显得有些犹豫，迟疑的说道：“……若言异常，确有一事，然小臣不敢擅言……”
斐潜此言一出，许多人就算是脸色没变，目光都有一些闪动。
李儒也是没想到，饶有兴趣的看了一眼斐潜，然后又看了眼董卓。
董卓会意，沉声说道：“左署侍郎但讲无妨，恕你无罪。”这话原本是应该皇帝来说，但是现在董卓说出来，也没有人敢做什么反对。
斐潜拱了拱手，说道：“小臣……途经函谷，歇于驿馆，夜闻驿长曾言……”
斐潜顿了顿，像是犹豫再三之后，才说道：“……壬午夜间，曾有……紫色毫光现于函谷上空……”
一言而出，四座皆惊！
斐潜低着头，一副老实人的模样。
朝堂之上，三公还算是稳重一些，一旁九卿等吃瓜群众就难免开始小声的议论起来，一时间嘈嘈切切起来。
汉代或许是因为刘邦这个流氓头子第一个搞出了什么斩白蛇的祥瑞，所以两汉是历史上出现祥瑞最多的朝代。
尤其是在西汉董仲舒正式确认了天人感应的理论之后，认为“天”是有意识的，可以看见人世间的一切，若是君王无道，上天即会降下灾异，反之，如果君王是有德的，那么就会降下祥瑞进行褒奖，形成了一整套“人在做，天在看”的观念理论。
许多汉代帝王在位期间也常常用祥瑞来证明自己是才德兼备的天子，所以对于祥瑞之事很是上心，而在汉代的大臣们为了规劝君王的时候，也常常用灾异为引子，将其归为君主的某种不当的行为引发上天的惩罚……
李儒微微的笑着，看着台阶之下的斐潜。}
虽然说当时确实和斐潜略达成了口头上的协议，但是李儒是何许人也，在斐潜走后立刻反应了过来，多少被斐潜利用了。
自己居然被斐潜算计了？
这种感觉非常的有意思。
让人略有些不爽，但是又不会觉得很讨厌又或是反感，因为李儒本身也是获利的一方。
之所以不爽，是因为斐潜献出的方法明显不是这两天，又或是近一段时间才获得的，而是早就掌握的，否则也不会在解释的时候如此的举重若轻……
这就说明了，斐潜在之前那次来求过所的时候，还有所保留的！
李儒有一种感觉，就像是斐潜明明有好的计策，好的办法，但是就是揣着手，站在旁边看着，看着李儒忙得焦头烂额然后在其迫不得已的情况下，斐潜才像是吝啬鬼一般，东扣一点，西挤一些出来，用来换取一些东西……
最关键的是斐潜这些好不容易拿出来的东西都是好货！
因此，在这个关键的时刻，李儒出言的目的一则是多少表示一下，之前自己被斐潜计算的内心不爽，另外一个目的也想再压榨一下，看看斐潜在这种情况下能不能又蹦出什么好货色出来……
这个问题么，可大可小，可轻可重。
就看斐潜怎么回答就是了，如果实在没有什么办法，死死憋出一个“无甚异常”也就可以将此揭过了。
不过么，斐潜不打算用最笨的方法去应付了事。
斐潜显得有些犹豫，迟疑的说道：“……若言异常，确有一事，然小臣不敢擅言……”
斐潜此言一出，许多人就算是脸色没变，目光都有一些闪动。
李儒也是没想到，饶有兴趣的看了一眼斐潜，然后又看了眼董卓。
董卓会意，沉声说道：“左署侍郎但讲无妨，恕你无罪。”这话原本是应该皇帝来说，但是现在董卓说出来，也没有人敢做什么反对。
斐潜拱了拱手，说道：“小臣……途经函谷，歇于驿馆，夜闻驿长曾言……”
斐潜顿了顿，像是犹豫再三之后，才说道：“……壬午夜间，曾有……紫色毫光现于函谷上空……”
一言而出，四座皆惊！
斐潜低着头，一副老实人的模样。
朝堂之上，三公还算是稳重一些，一旁九卿等吃瓜群众就难免开始小声的议论起来，一时间嘈嘈切切起来。
汉代或许是因为刘邦这个流氓头子第一个搞出了什么斩白蛇的祥瑞，所以两汉是历史上出现祥瑞最多的朝代。
尤其是在西汉董仲舒正式确认了天人感应的理论之后，认为“天”是有意识的，可以看见人世间的一切，若是君王无道，上天即会降下灾异，反之，如果君王是有德的，那么就会降下祥瑞进行褒奖，形成了一整套“人在做，天在看”的观念理论。
许多汉代帝王在位期间也常常用祥瑞来证明自己是才德兼备的天子，所以对于祥瑞之事很是上心，而在汉代的大臣们为了规劝君王的时候，也常常用灾异为引子，将其归为君主的某种不当的行为引发上天的惩罚……