孔融没死之前，很多人似乎觉得孔融很重要，表示孔融是一面旗帜，是大汉的荣光，是山东士族经书世家的代表，绝对不容有失云云，但是在孔融被杀之后，大汉的荣光依旧是那么多荣光，多不多少不少，山东经书世家也依旧每天迎来日出送走晚霞，吃吃喝喝也同样没落下。
旗帜之言么，更是好笑。谁不清楚旗帜这玩意，都是人造出来的？想要新旗帜，那还不是一句话的事情？
因此，孔融的死，就像是喷出的血雾一般，虽然喷出来的那一下很是绚丽，可是随后就落了下去，该冲上来举着馒头沾血的依旧是乌泱泱的一群人。
分配利益的时候，孔子所提倡的谦让之风，便是荡然无存。
在不同的人眼中，往往有不同的印象，比如在文人眼中，孔融或许就是是嗜酒不羁的狂士形象，而在普通人眼中，孔融却是常常用来拿来教育孩子的例子。
那么在政治上层的人物眼中，孔融是什么呢？
孔融家传经书极多，但是孔融本身主要学习的是《春秋》。
严格意义上来说，是《严氏春秋》。
而《严氏春秋》是属于公羊学派。
严氏，是指严彭祖，这个学派，是从董仲舒那个派系传承而来。
严氏学派对于春秋有自己的见解，其中该派认为《春秋》之最为重要的大义就是，祭祀先父不能在庶子之宅；祭祀国君不能在臣仆之家；祭祀天王不能在下士和诸侯之家。
所以曹操最终要杀孔融，这究竟是什么意思，已经很明显了。
历史上曹操杀孔融，时间节点是要晚得多，因为在历史上的那个时候，曹操和孔融之间，还可以调和。
孔融其实和曹操相识很早了。在最初的时候，孔融名满天下，身为孔子二十世孙，可谓名门当属清流之首，而曹操则是赘阉遗丑为人不齿，被人贬为浊流，算是他人言论之中的那种腌臜货色。所以在这个时候，曹操对于孔融是仰慕状态的。
后来孔融在何进征召之下，先后任大将军掾属、侍御史、司空掾，后来又拜北中军侯，迁虎贲中郎将，而曹操在同一时间之中，只是骑都尉、议郎，最大不过是都尉而已，在这个时间点上，虽然孔融和曹操同朝为官，但是曹操也只能站在边缘位置，如同蝼蚁一般，看着孔融在人群之中发光。
两人开始有些交集的时候，应该就是在反董之时。
曹操旗帜鲜明的反董，这在当时各怀鬼胎的山东诸侯当中，算是独一号的，或许在这个时候，孔融才注意到了曹操，并且赞许曹操的这种拥护王室的行为，直至曹操迎了天子之后，便是两个人的蜜月期。在这个蜜月期内，孔融对于曹操多有赞许，但是随着曹操对于天子的控制，对于权柄的把持，两人很快就发生了意见相左。
最终，悲剧发生了。
原本耀眼的华光落下，只剩下了点点尘埃。
而在当下的局势之中，曹操和孔融之间的关系，恶化得更加快速，最大的原因当然就是在关中的斐潜……
斐潜占据了整个的关中、并州和西凉，所以当下的曹操当然就没有把时间和精力花在这上面，也就更多的时间来应对内部的挑战。
要知道在历史上曹操征战并州，转战关中，汉中等地，也是需要一个相对来说比较稳定的后方的，所以即便是他对于在后方的人有什么意见，也只能是等他回去之后在进行处理，而很多时候就是能忍就忍了，等到战事结束之后，又可能因为又有什么战线的展开，导致前面的矛盾也只能再一次的搁置。
而现在么，在斐潜给与的压力之下，曹操所面临的的问题也更加激烈，矛盾也更加突出，自然对于内部的矛盾，利益的分配问题处理得更早，以至于孔融等死亡的时间自然往前提了不少。
当然，最为根本的原因是曹操收取赋税的地域比之历史上小了，而支出的项目则是一点都没有少，甚至因为斐潜打开了西域商道，使得消耗在奢侈品上的钱财更多了，才导致整个的山东士族层面的矛盾激化。
曹操要有更多的钱财用于军事上，用于开拓产业上，用于基础建设上，但是对于那些中层的山东地主乡绅来说，曹操的每一次加赋，都是他们用来剥削普通百姓的最好机会。曹操原本的想要的是让这些拥有一定资产的地主乡绅拿出一部分钱财来用于地方民生，军事水利等方面上，但是这些家伙会一边哭着喊着说没钱，一边又会花大比的钱财在会所嫩模奢侈品上面，即便是曹操压迫着强令他们多缴纳一部分的钱财，他们就会立刻想办法转嫁到普通百姓身上去，亦或是在其他方面捞回来。
地方乡绅的走私，囤积等等，使得山东普通黔首的日子苦不堪言。曹操一而再，再而三的表示不要给普通百姓增加负担，不要再向普通百姓增加税费，而是要这些地主乡绅拿出积蓄来，大家一起共度难关，可是这地主乡绅眼一瞪，异口同声的说凭什么？
旗帜之言么，更是好笑。谁不清楚旗帜这玩意，都是人造出来的？想要新旗帜，那还不是一句话的事情？
因此，孔融的死，就像是喷出的血雾一般，虽然喷出来的那一下很是绚丽，可是随后就落了下去，该冲上来举着馒头沾血的依旧是乌泱泱的一群人。
分配利益的时候，孔子所提倡的谦让之风，便是荡然无存。
在不同的人眼中，往往有不同的印象，比如在文人眼中，孔融或许就是是嗜酒不羁的狂士形象，而在普通人眼中，孔融却是常常用来拿来教育孩子的例子。
那么在政治上层的人物眼中，孔融是什么呢？
孔融家传经书极多，但是孔融本身主要学习的是《春秋》。
严格意义上来说，是《严氏春秋》。
而《严氏春秋》是属于公羊学派。
严氏，是指严彭祖，这个学派，是从董仲舒那个派系传承而来。
严氏学派对于春秋有自己的见解，其中该派认为《春秋》之最为重要的大义就是，祭祀先父不能在庶子之宅；祭祀国君不能在臣仆之家；祭祀天王不能在下士和诸侯之家。
所以曹操最终要杀孔融，这究竟是什么意思，已经很明显了。
历史上曹操杀孔融，时间节点是要晚得多，因为在历史上的那个时候，曹操和孔融之间，还可以调和。
孔融其实和曹操相识很早了。在最初的时候，孔融名满天下，身为孔子二十世孙，可谓名门当属清流之首，而曹操则是赘阉遗丑为人不齿，被人贬为浊流，算是他人言论之中的那种腌臜货色。所以在这个时候，曹操对于孔融是仰慕状态的。
后来孔融在何进征召之下，先后任大将军掾属、侍御史、司空掾，后来又拜北中军侯，迁虎贲中郎将，而曹操在同一时间之中，只是骑都尉、议郎，最大不过是都尉而已，在这个时间点上，虽然孔融和曹操同朝为官，但是曹操也只能站在边缘位置，如同蝼蚁一般，看着孔融在人群之中发光。
两人开始有些交集的时候，应该就是在反董之时。
曹操旗帜鲜明的反董，这在当时各怀鬼胎的山东诸侯当中，算是独一号的，或许在这个时候，孔融才注意到了曹操，并且赞许曹操的这种拥护王室的行为，直至曹操迎了天子之后，便是两个人的蜜月期。在这个蜜月期内，孔融对于曹操多有赞许，但是随着曹操对于天子的控制，对于权柄的把持，两人很快就发生了意见相左。
最终，悲剧发生了。
原本耀眼的华光落下，只剩下了点点尘埃。
而在当下的局势之中，曹操和孔融之间的关系，恶化得更加快速，最大的原因当然就是在关中的斐潜……
斐潜占据了整个的关中、并州和西凉，所以当下的曹操当然就没有把时间和精力花在这上面，也就更多的时间来应对内部的挑战。
要知道在历史上曹操征战并州，转战关中，汉中等地，也是需要一个相对来说比较稳定的后方的，所以即便是他对于在后方的人有什么意见，也只能是等他回去之后在进行处理，而很多时候就是能忍就忍了，等到战事结束之后，又可能因为又有什么战线的展开，导致前面的矛盾也只能再一次的搁置。
而现在么，在斐潜给与的压力之下，曹操所面临的的问题也更加激烈，矛盾也更加突出，自然对于内部的矛盾，利益的分配问题处理得更早，以至于孔融等死亡的时间自然往前提了不少。
当然，最为根本的原因是曹操收取赋税的地域比之历史上小了，而支出的项目则是一点都没有少，甚至因为斐潜打开了西域商道，使得消耗在奢侈品上的钱财更多了，才导致整个的山东士族层面的矛盾激化。
曹操要有更多的钱财用于军事上，用于开拓产业上，用于基础建设上，但是对于那些中层的山东地主乡绅来说，曹操的每一次加赋，都是他们用来剥削普通百姓的最好机会。曹操原本的想要的是让这些拥有一定资产的地主乡绅拿出一部分钱财来用于地方民生，军事水利等方面上，但是这些家伙会一边哭着喊着说没钱，一边又会花大比的钱财在会所嫩模奢侈品上面，即便是曹操压迫着强令他们多缴纳一部分的钱财，他们就会立刻想办法转嫁到普通百姓身上去，亦或是在其他方面捞回来。
地方乡绅的走私，囤积等等，使得山东普通黔首的日子苦不堪言。曹操一而再，再而三的表示不要给普通百姓增加负担，不要再向普通百姓增加税费，而是要这些地主乡绅拿出积蓄来，大家一起共度难关，可是这地主乡绅眼一瞪，异口同声的说凭什么？