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此时,金蝉佛子神态从容,不喜不悲,有大佛之相,他轻轻合什,垂目,神态庄容,让人不由为之肃然起敬。
虽然金蝉佛子只是一个十五六岁的少年,但,此时他所表现出来的大家风范,远远在许多天才强者之上,在这个时候,金蝉佛子就像是得大道之人。
“善哉。”金蝉佛子合什,徐徐地说道:“小僧还有一招,想与少师切磋一二,少师若不嫌弃,再切磋一招。”
在这个时候,金蝉佛子未退让,反而求再切磋一招,这让多少人都不由为之一怔。
“再切磋一招。”正一少师双目一凝,在这瞬间,他双目中绽放出了光芒,当光芒从他双目中绽放的瞬间,犹如大疆无垠,似乎无数星辰在他双目中沉浮一般。
“好。”正一少师大笑,说道:“对于佛陀圣地的‘佛渡天下人’我久仰了,威名早就如雷贯耳,今日能一见风采,乃是大幸,不虚此行。”
“佛渡天下人——”听到正一少师这样的话,在场不少修士强者为之哗然,有强者不由说道:“佛渡天下人,真的要出手了吗?”
“应该是吧。”也有老修士不由神态严肃,说道:“金蝉佛子的确是修练了‘佛渡天下人’,现在他再求一招,那必定是‘佛渡天下人’了。”
“也对,还有什么招式比‘佛渡天下人’更加强大呢?”其他修士也不由猜测地说道。
有老一辈大人物都忍不住心喜,忍不住说道:“这一招必战,一定要战,佛渡天下人对决魔吞七卷,这必定是让我等大开眼界。”
一时之间,不少人都为之见猎心喜,本来大家都赞同金蝉佛子认输,但是,一见金蝉佛子要施出“佛渡天下人”,这又让大家都想再看金蝉佛子再切磋一招了。
“佛渡天下人”与“佛陀六道”都是道君无敌之术,一个乃是由禅佛道君所创、一个乃是佛陀道君所创。
不一样的是,“佛渡天下人”乃是由《无上·四禅》之成佛篇衍生出来的,它可是出自于天书的无上之术。
也正是因为如此,在佛陀圣地关于道君功法有着种种的议论和猜测。
千百万年以来,有很多人认为,“佛渡天下人”一定会强于“佛陀六道”,毕竟,“佛渡天下人”乃是出自于九大天书的《无上·四禅》,这门佛法实在是太精深无双了。
但是,也有人持不一样的观点,有人认为“佛陀六道”强于“佛渡天下人”,因为有人认为,佛陀道君乃是佛陀圣地的创始人,虽然说,禅佛道君也是惊艳无比,但,以道行而论,禅佛道君不见得会比佛陀道君更加强大。
所以,在后世有人认为,禅佛道君乃是佛法胜于佛陀道君,但,大道则不然。
也正是有了这样的不同之处,这也使得“佛陀六道”与“佛渡天下人”有了不一样的见解。
佛陀六道,主攻伐,佛渡天下人,主佛法,所以杀伐之力,佛陀六道为佳。
在后世也有人认为,不论是“佛陀六道”还是“佛渡天下人”,都没有强弱之说,一门功法的强弱,不是在于功法本身,而是在于修练者,只有更加强大的人,才会修练出更强大的功法。
在这个时候,一听到金蝉佛子要施出佛渡天下人,在场的所有人都不由兴奋了。
这并不是所有人都认为“佛渡天下人”是强于“佛陀六道”,更多的是因为这里是天龙寺的疆域,又是在佛陀圣地,此处乃是处处佛土,佛力浩瀚无尽,没有什么地方比在这里更适合施展“佛渡天下人”了。
“佛渡天下人对决魔吞七卷,这再好不过了,这一世再一次绽放璀璨。”连大教老祖都沉不住气,跃跃欲试。
佛渡天下人源于《无上·四禅》成佛篇,而魔吞七卷源于《无上·四禅》魔吞篇。
虽然说,这两门功法都已经不是天书的本身,但,它们的奥妙却已经被演化出来了,两门功法的对决,也是差不多等于《无上·四禅》本身的一种对决。
千百万年以来,正一教和佛陀圣地都有冲突,而这两门功法的对决次数并不多,毕竟,在两大传承之中,能修练这两门功法的人并不多。
也正是因为如此,佛陀圣地的许多修士强者认为“佛渡天下人”更强大,而正一教的弟子则认为“魔吞七卷”更强大。
今日,无疑是最好的时机了,金蝉佛子修练了“佛渡天下人”,而正一少师修练了“魔吞七卷”,他们较量一二,那就让双方都能看到哪一门功法更加强大了。
此时,金蝉佛子神态从容,不喜不悲,有大佛之相,他轻轻合什,垂目,神态庄容,让人不由为之肃然起敬。
虽然金蝉佛子只是一个十五六岁的少年,但,此时他所表现出来的大家风范,远远在许多天才强者之上,在这个时候,金蝉佛子就像是得大道之人。
“善哉。”金蝉佛子合什,徐徐地说道:“小僧还有一招,想与少师切磋一二,少师若不嫌弃,再切磋一招。”
在这个时候,金蝉佛子未退让,反而求再切磋一招,这让多少人都不由为之一怔。
“再切磋一招。”正一少师双目一凝,在这瞬间,他双目中绽放出了光芒,当光芒从他双目中绽放的瞬间,犹如大疆无垠,似乎无数星辰在他双目中沉浮一般。
“好。”正一少师大笑,说道:“对于佛陀圣地的‘佛渡天下人’我久仰了,威名早就如雷贯耳,今日能一见风采,乃是大幸,不虚此行。”
“佛渡天下人——”听到正一少师这样的话,在场不少修士强者为之哗然,有强者不由说道:“佛渡天下人,真的要出手了吗?”
“应该是吧。”也有老修士不由神态严肃,说道:“金蝉佛子的确是修练了‘佛渡天下人’,现在他再求一招,那必定是‘佛渡天下人’了。”
“也对,还有什么招式比‘佛渡天下人’更加强大呢?”其他修士也不由猜测地说道。
有老一辈大人物都忍不住心喜,忍不住说道:“这一招必战,一定要战,佛渡天下人对决魔吞七卷,这必定是让我等大开眼界。”
一时之间,不少人都为之见猎心喜,本来大家都赞同金蝉佛子认输,但是,一见金蝉佛子要施出“佛渡天下人”,这又让大家都想再看金蝉佛子再切磋一招了。
“佛渡天下人”与“佛陀六道”都是道君无敌之术,一个乃是由禅佛道君所创、一个乃是佛陀道君所创。
不一样的是,“佛渡天下人”乃是由《无上·四禅》之成佛篇衍生出来的,它可是出自于天书的无上之术。
也正是因为如此,在佛陀圣地关于道君功法有着种种的议论和猜测。
千百万年以来,有很多人认为,“佛渡天下人”一定会强于“佛陀六道”,毕竟,“佛渡天下人”乃是出自于九大天书的《无上·四禅》,这门佛法实在是太精深无双了。
但是,也有人持不一样的观点,有人认为“佛陀六道”强于“佛渡天下人”,因为有人认为,佛陀道君乃是佛陀圣地的创始人,虽然说,禅佛道君也是惊艳无比,但,以道行而论,禅佛道君不见得会比佛陀道君更加强大。
所以,在后世有人认为,禅佛道君乃是佛法胜于佛陀道君,但,大道则不然。
也正是有了这样的不同之处,这也使得“佛陀六道”与“佛渡天下人”有了不一样的见解。
佛陀六道,主攻伐,佛渡天下人,主佛法,所以杀伐之力,佛陀六道为佳。
在后世也有人认为,不论是“佛陀六道”还是“佛渡天下人”,都没有强弱之说,一门功法的强弱,不是在于功法本身,而是在于修练者,只有更加强大的人,才会修练出更强大的功法。
在这个时候,一听到金蝉佛子要施出佛渡天下人,在场的所有人都不由兴奋了。
这并不是所有人都认为“佛渡天下人”是强于“佛陀六道”,更多的是因为这里是天龙寺的疆域,又是在佛陀圣地,此处乃是处处佛土,佛力浩瀚无尽,没有什么地方比在这里更适合施展“佛渡天下人”了。
“佛渡天下人对决魔吞七卷,这再好不过了,这一世再一次绽放璀璨。”连大教老祖都沉不住气,跃跃欲试。
佛渡天下人源于《无上·四禅》成佛篇,而魔吞七卷源于《无上·四禅》魔吞篇。
虽然说,这两门功法都已经不是天书的本身,但,它们的奥妙却已经被演化出来了,两门功法的对决,也是差不多等于《无上·四禅》本身的一种对决。
千百万年以来,正一教和佛陀圣地都有冲突,而这两门功法的对决次数并不多,毕竟,在两大传承之中,能修练这两门功法的人并不多。
也正是因为如此,佛陀圣地的许多修士强者认为“佛渡天下人”更强大,而正一教的弟子则认为“魔吞七卷”更强大。
今日,无疑是最好的时机了,金蝉佛子修练了“佛渡天下人”,而正一少师修练了“魔吞七卷”,他们较量一二,那就让双方都能看到哪一门功法更加强大了。