青苗两字的词意是指处于生命、发育、生长的最初或相对较早阶段的没有成熟的庄稼。
两份储物器内的五谷青苗，即有还在生长阶段的庄稼，也有正开花结实或结了穗但没完全成熟的庄。
青苗被连根拔起，装在了大型木箱子内保存。
储物器的主人早已经尸骨无存，而储物器内有神晶灵晶，灵气充足，青苗仍旧如刚拔的一样新鲜。
不用说也能猜得到储物器的主人进了仙田宝境，那俩在仙田秘境内采集了大量仙粮就算了，连还在成长阶段的青苗也拔了，典型的人心不足。
做人不能贪心，那俩贪得无厌，下场就是有永远留在了千稷秘谷，成为了化做春泥的护花肥料。 另五十一份储物器的规则低一些，空间器的内部尺寸分别在百丈至万里之间，从空间器内存放的物器推测，大部分储物器的主人来自仙界或神界，仅少量来
自灵界或修真世界。
有些储物器的主人应该是事前对秘境一无所知，于机缘巧合下进入了神木界，携带着全部家当，其资源颇为丰厚。
五十一份空间器的主人，也有数个有机缘去过仙田宝境，各收集到了不少仙粮，无一例外皆挖了数种五谷的青苗。
不作不死，进入仙田宝境的修士采集了五谷，还拔五谷青苗带走，贪心不足的人死不足惜。
储物器的原主人死了不知多少年，空间器秘谷森里的泥土中沉埋日久，被大自然界量净化过，重见天日后并没有什么晦气。
没有晦气，自然也就不用做驱邪除晦的法事。
白捡了一笔资源的乐韵，都不知道该怎么形容自己的心情了，这一趟秘谷行赚大发了啊！
想到自己扫荡到的一堆资源，感觉做梦都能笑醒。
为了不让情绪波动过大影响树灵们，调整了一下心情，整理新得的储物器，把各类物品按类别统一存放。
清点了物品，乐韵心情舒畅了，安安心心地修炼。
她仅用修炼了半宿时间就将前几天消耗的元力补足，安心地睡了半宿，于天色破晓前准时醒来。
其时正是黎明即将来临前最黑暗的时间，伸手不见五指。
森林里寒露重，但极为宁静祥和。
乐韵感应了一下，轻轻地坐起，取水盆洗了手，再取出一只小香炉放地面，点了一炷香插在香炉里。
檀香清雅，白烟袅袅。
焚了香，乐韵盘膝坐好，垂目敛眼，念颂功德经。
少女清悦空灵的嗓音沉缓有力，声声如金声玉振，渐渐的，四周连虫鸣声都听不到了，唯有柔和的颂经之声。
不知不觉，黑暗过去，东方露出鱼肚白。
白色小人们在颂经声中睡到香甜，当天色大亮后也仍然没有醒。
念完了一篇异界的功德经，乐韵再次念颂来自华夏民族道家经典《太上感应篇》。
一篇经文念了三分之二时，旭日东升。
金乌升起，白色小人们也终于睡醒。
睡到自然醒的树灵，没有起床气，一个个手脚麻利地坐起来，正襟危坐，静听人族念经。
人族全神贯注的颂经，树灵们专心听讲。
不久之后，森林里有不少树木身上金光浮动，枝叶节节生长。
乐韵从容念了一遍太上经，再念第二遍。
她刚念第二遍不久，辽阔的森林里不断有树木冒出金光，树叶在朝阳光辉之下迅速生长。
香炉的香，燃烧的速度也慢了下来。
对此，乐韵一无所知，她全神贯注的念颂经文，念完了，再从头开始。
香炉里的香慢慢的燃烧，当最后一点香烧，香灰落下，人族颂经声也落下了音。
颂了三遍太上感应经，乐韵垂眸而坐，受朝阳沐浴。
白色小人们静坐了一会，才恍然回神，欢快地跳起来，呼朋唤友，成群结队地离开。
树灵们分散，朝着四面八方而去，叽叽喳喳的声音如波浪此起彼伏。
乐韵的神识投放于空，目送白色小人们。
仅一夜的功夫，树灵们的身躯比昨天更凝实，模糊不清的五官也隐约有了具象，白色的身体也趋向玉色。
白色小人们欢快地一蹦一跳，到了玉台的边沿，还纷纷回头看，然后或蹦或跳，跃上了山峰四周边的树木，蹦蹦跳跳地返回森林。
看着一群群白色小人走到山顶平台边缘纷纷回头，似乎恋恋不舍，乐韵也生出了不舍之情。 如果将来可以来清虚神界定居，她必选神木界，在千稷秘谷寻一个风水宝地开凿洞府，日日与树灵们为邻。
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