而他之所以这样说，是因为他只想儒家修行体系的特殊之处。
如果说想要成为一个儒家弟子，必须要通过36书院的考核成为书院之中的学生就已经十分困难的话，那么儒家的修心体系则是更为苦难。
因为是即便是通过了这些考验，成为了荣家36学院的学生也不过是接触到了儒家的门槛而已，并没有真正意义上的加入儒家。
只有从这36个书院之中顺利毕业，摆脱学子的身份，成为真正儒生的人，才算是加入儒家。
而那些没有在36书院之中毕业成为儒生的人只不过是世俗界的读书人而已。
甚至有人耗费了百余年光年依旧没有真正意义上踏入儒家的门槛，成为儒生。
作为浩然天下例外之中的例外。儒家的修行方式还有境界划分与世俗的武夫也截然不同，也就是说儒家拥有着专属的修行体系。
从36书院成功毕业，摆脱学子身份成为儒生，便是第一步。
也只有踏出了这第一步，才算真正意义上成为了儒家弟子，进入了儒家的修行体系。
重点是，这仅仅只是第一步。
儒家九品。
九品，儒生。
八品，儒士。
七品，小夫子。
六品，夫子。
五品，君子。
四品，大儒。
三品，立命。
二品，知命。
至于最后的一品，已经万年没有出现过了。
迄今为止，大千世界数10万年的历史之中也只有三人步入了这一境界。
分别是初代儒圣，也就是带领整个浩然天下飞升到这个世界的那位至圣先师。
第二位是亚圣，整个浩然天下秩序的缔造者、管理者。
第三位则是礼圣，整个浩然天下礼仪的创建者、管理者。
而这三人，纵观整个大千世界，也是当之无愧的顶级强者，真正意义上最强几人之一。
并且，在成为小夫子之前，儒家的战斗能力是十分羸弱的。
虽然拥有做保命手段，也有很多术法，可一旦被修行者近身，就会瞬间丧命。
本章已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)