女罗刹伸手又取一药丸，其色与刚才的药丸不同，问道：“味道如果？”
空心又道：“香气沁人心扉！”
女罗刹道：“那么请问这臭来自于哪里？”
空心说道：“臭气来自于你手中药丸，我用我鼻子嗅到”
女罗刹道：“香气来自于何？”
空心说道：“香气来自于你手中药丸，我用我鼻子嗅到”
女罗刹道：“你闻到臭气，又闻到香气，是你的鼻子有香臭吗？若是你的鼻子是香的，那么就应该时时刻刻都是香的，就不会有臭味，如果你的鼻子是臭的，那么同样道理，你的鼻子就闻不到臭味，若是味道来自药丸，那么没有你的鼻子你也应该能闻到味道，但是离开你的鼻子，你又确实闻不到味道，所以味道也不是来自于药丸，”
女罗刹又道：“你且堵住你的鼻子，在来闻这药丸！那个为香？那个为臭？”
空心道：“这个为香，这个为臭”，然后以手指点。
女罗刹笑道：“这便明了，这次你鼻子未闻到味道，却为何知道这个是香，这个是臭”
空心道：“我用眼看，你刚拿的那个为臭，后取的颜色不同，自然为香”
女罗刹道：“这话就不对了，眼睛难道能闻气味？既然眼睛能闻气味，你再看此物是何味道？”女罗刹又拿出一药丸
空心道：“我实在不知道何味道，但我知此必然有味道”
女罗刹道：“此刻你鼻子能闻到什么？”
空心道：“无味道”
女罗刹一笑：“这便明了了，香味、臭味、无味道、都是味道，这说明什么？就算堵住你的鼻子，你有眼睛，看到前景依然会产生味道，就算换上一个你不认识的东西，那么心中仍然有一个无味道的概念，只要有这个概念，那么就说明你的嗅性是存在的，因为有味道和无味道都对味道的一个描述，那么就说明你对味道感知的那个嗅性是存在的，而这个嗅性它不会因为味道的香、臭、无而发生变化，也不会因为有没有鼻子而消失，所以只要你有嗅性，那么就会感知到气味，那么又怎么能摆脱眼前的香气呢？”
朽木一头雾水，空心听完内心一想，便道：“你这与我佛教愣严经讲的见性不灭是一个道理，有眼的人能看到外面世界的光明，没有眼的人只能看到一片黑暗，而处于黑暗之中的人与没有眼的人看到的黑暗都是黑暗，所以见性不灭，若是见性已灭，他就不应该知道眼前一片黑暗，而无眼之人当有眼之后也就能看到光明，这也反证了见性不变，是不是这个道理？”
童子一想，便说道：“正是，正是，果然天地之间的大道是相通的！”
朽木说道：“你们不要再打哑谜了，关键是怎么过这个山涧？”
空心回过神来，细想了一刻钟道：“刚才我们是不是被女罗刹给拉回来了？”
朽木道：“是呀！”
空心笑道：“那就是了，我有办法了”
童子道：“什么办法？”
空心道：“谁说过涧就一定要走桥？”
童子说：“此处有结界，你们是飞不过去的！”
空心道：“这我自然知晓！”
童子道：“那是？”
空心说：“女罗刹用丝带将我拉住，当我向前之时，朽木用另外一条丝带从另外一个方向将我拉住，方位不同，可借助猛力将我甩入山涧之中，然后我借助重力将两位拉入山涧之中，然后落于涧底之后，我们在从涧底爬绝壁到对面！”
朽木一呆，说道：“这涧深不可测，其下方有何物我们尚且不知，如此岂不是行险…………”
女罗刹道：“朽木头，你难道有更好的方法？虽然前途险难，不知道有几分把握，但是在这里等着就是死路一条，不如冒险一试！”
朽木也找不出反驳的理由，只得顺从。
童子不禁为空心有此想法而赞叹说：“如此奇思妙想，真是不可思议，这简直就是置之死地而后生，不过确实是一条破局的路数！”
未等童子说完，三人已经实施，一甩之下，空心堕入山涧，紧随其后将朽木和女罗刹拉入其中，在云雾之中坠落，当空口在耳旁的风声呼啸中，落入涧底水潭时，一口潭水呛入他口中，他突然奋起自己全身的力气，将头伸出水中，大喊道：“这水不对，你们小心…………”话音未落，他便被一股强力拉入水中，沉了下去。
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