意动不代表行动，心想不代表作为。
穿越者不代表圣人，凡是人就有七情六欲。
人之所以为人，在于是否能控制自己内心的**，从而约束自己。
季汉之所以浪漫，在于刘、关、葛都控制住内心的**，选择了常人不敢为之事。
或有人喷主角不应该动心，不应该有非份之想。
但实际论之，真有泼天富贵放在你面前，供你选择，不知你会怎么选。
你不代入霍峻的境遇，则难理解这对霍峻而言，属于是崭新的十字路走向。
一面是称孤道寡，一人之下，万人之上；一面是为人臣子，看人脸色，畏惧流言，不敢逾越。
其间之诱惑，非是轻飘飘言穿越者不应动心。若穿越者不应动心，试问穿越者穿越古代为何要奋斗？
今下社会上的诱惑那么多，美色、金钱、权利，多少人能真正的坚守本心？
我之前因工作之故，与中小老板接触过，上至数千万到亿，下至数百万级别。
除因风口，一步登天者外。多少因创业之艰难，产生放弃的念头。然因生活所迫，不得已奋力一博，方有小成就。
从一而终，没有过杂念的人，不能说没有，盖世间少有。
关羽背离曹操，选择颠沛流离的刘备，敢言关羽不曾动摇过信念？
料关羽知追随刘备，盖凶多吉少。然信义之下，终驱散了他内心的犹豫，纵义无反顾的追随刘备。
刘备奋斗那么久，四旬有余，一事无成，寄人篱下，他就没动过放弃的念头？
盖因信念之故，驱散了他心间的畏惧!
当关、刘二人抛弃内心真正的杂念，选择迎难而上时，这才是蜀汉的浪漫。
纵览葛公之过往，初有孙权间之，葛公不弃刘备；后刘备托孤，蜀汉凋敝，曹魏众高官书信劝降，葛公选择留守蜀汉。
葛公忠于理想，品德高洁，非是我所能比，霍峻亦不能比。
然葛公不知兴汉之艰难吗？
以葛公之智怎会不知？
料多少无人的日夜，葛公忧叹兴汉之难，然无非是心中的信念、承诺，支撑葛公走下去。
穿越者不代表圣人，凡是人就有七情六欲。
人之所以为人，在于是否能控制自己内心的**，从而约束自己。
季汉之所以浪漫，在于刘、关、葛都控制住内心的**，选择了常人不敢为之事。
或有人喷主角不应该动心，不应该有非份之想。
但实际论之，真有泼天富贵放在你面前，供你选择，不知你会怎么选。
你不代入霍峻的境遇，则难理解这对霍峻而言，属于是崭新的十字路走向。
一面是称孤道寡，一人之下，万人之上；一面是为人臣子，看人脸色，畏惧流言，不敢逾越。
其间之诱惑，非是轻飘飘言穿越者不应动心。若穿越者不应动心，试问穿越者穿越古代为何要奋斗？
今下社会上的诱惑那么多，美色、金钱、权利，多少人能真正的坚守本心？
我之前因工作之故，与中小老板接触过，上至数千万到亿，下至数百万级别。
除因风口，一步登天者外。多少因创业之艰难，产生放弃的念头。然因生活所迫，不得已奋力一博，方有小成就。
从一而终，没有过杂念的人，不能说没有，盖世间少有。
关羽背离曹操，选择颠沛流离的刘备，敢言关羽不曾动摇过信念？
料关羽知追随刘备，盖凶多吉少。然信义之下，终驱散了他内心的犹豫，纵义无反顾的追随刘备。
刘备奋斗那么久，四旬有余，一事无成，寄人篱下，他就没动过放弃的念头？
盖因信念之故，驱散了他心间的畏惧!
当关、刘二人抛弃内心真正的杂念，选择迎难而上时，这才是蜀汉的浪漫。
纵览葛公之过往，初有孙权间之，葛公不弃刘备；后刘备托孤，蜀汉凋敝，曹魏众高官书信劝降，葛公选择留守蜀汉。
葛公忠于理想，品德高洁，非是我所能比，霍峻亦不能比。
然葛公不知兴汉之艰难吗？
以葛公之智怎会不知？
料多少无人的日夜，葛公忧叹兴汉之难，然无非是心中的信念、承诺，支撑葛公走下去。