其实我有点奇怪，如果收鬼罐真是害死小陶赖昭那个人，故意摆在刘胖子家的，那他这是啥意思？
难道是为了……等小陶赖昭回去，然后自动给他收进罐子里？
想来想去，似乎也只有这一个解释了。
那为什么，我在刘胖子家，看到刘胖子的鬼魂闪现了一下，他怎么没被收起来？
我这样想着，便起了好奇心，拿起收鬼罐，拔起塞子，用手电筒往里照了照。
先前我因为害怕出意外，一首没敢拔开塞子，也没敢往里看。
现在壮着胆子拔掉塞子，仔细一看，里面漆黑一团，感觉就像有一层黑雾，但仔细看又什么东西都没有。
又努力瞅了瞅，我终于发现问题了。
收鬼罐的内壁上，好像也有许多符文。
这就有点神奇了，这收鬼罐其实并没多大，那罐子口也就能伸进去两根手指头，里面的符文是咋刻上去的？
这个工艺就很让人费解啊。
不过我再仔细一看，这才明白，原来里面不是什么符文，而是内壁上有着一张符纸。
于是我就用手指头费力给勾了出来，果然是一张白色的符纸，上面用黑墨笔画了一道诡异的符文。
这道符，我完全看不懂，弯弯曲曲就像蝌蚪一样。
横过来竖过去，也只从符文之中看出了隐约的一个“灵”字。
马叔以前给我讲民间法教的时候，特别提到过阴山派，这是一个真正在现实中存在的民间法教，这门派的法术重阴，以鬼行法，常常在荒坟极阴之地修炼，所以被视为邪派。
众所周知，道家和道教其实不是一回事，道家指的是一种文化，道教才是宗教。
而道家文化自古以来支脉众多，由于咱们华夏大地地大物博，人情风貌各异，历史变迁更迭，造成了很多道家文化出现了很多分支，有的大放异彩，也有的遁入民间，秘传法术，隐迹江湖。
这些就是所谓的民间法教。
民间法教有很多，差不多几十个门派，属于道家，但不属于道教，准确的说，他们是民间某个地域文化形成的，所以称之为民间法教。
当然，法教与道教的关系是千丝万缕的，其思想也一样，都源道而生。
他们同样有山医命相卜五术流传，但与道教不同的是，法教重法，所学之法通常都体现在替人驱邪镶镇，改善风水之上。
传承方式也各有不同，没有固定的道观地点，大多都是师徒相承，代代流传。
而阴山派，并不供奉太上老君和三清道祖，也不供奉玉皇大帝，他们供奉阴山法主，鬼力大王，盘古大帝为主的民间法脉。
其法重阴，是五鬼术法运用之鼻祖，门中主要有迷合、冲开、叫魂、锁魂、驱魂、调魂等术。
这些法术的名字，一听就是邪门，所以一度遭到排斥，门人稀少。
相传，阴山派是民间法脉中最为神秘的一脉，其中一个分支流落到马来西亚等地，泰国降头师把其中一些法术容纳，自称为鬼王宗。
以上不是瞎编的，是真实存在的。
我对阴山派的了解，大概也就这么多了，这还是听马叔说的，但没想到，现实中真的遇上了。
所以今天晚上，估计要有好戏看了！
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