乔师兄。”
“乔师叔。”
乔飞凤经过之处，旁侧门人无不露出崇敬仰慕之色，纷纷行礼。
乔飞凤面露淡淡微笑，偶尔颔首以应，缓缓行到一座大殿之前，一名长老打扮道士迎了上来，目光一动，行礼笑贺道:
“恭喜乔师弟，功成元婴，炼就罡云。”
乔飞凤正是意气风发之时，以往自傲冷淡的他竟也不吝客套，还了一礼，言道:“谢耿师兄贺。”
不过他终究是直白的性子，很快转而道:“我方成元婴，要到息壤山中试法，烦请耿师兄为我安排。”
“这。”出乎乔飞凤意料的是，耿道士面上露出微微犹豫，言道:“乔师弟，息壤山已有人正在使用，你或许需等候几日。”
“哦？”乔飞凤眉头微微一挑，“是谁人？”
所谓息壤山，名简意赅，正是太玄宗以息壤所布，此物乃是先天奇珍，只需元气充足，便可长息无限，永不损耗。
太玄宗布下此山，就是为了供予门中高功修士试炼道法之用，免得动辄撕山裂地，毁坏过重。
话虽如此，莫看太玄宗真君镇教，声威日涨，但毕竟开山至今不过百余年。
乔飞凤身为第二名真传弟子，都才炼就元婴，门中高功修士，其实并未达到玄门正宗应有的数量。
所以往常息壤山中不说许多人试炼道法，多时都是空置，乔飞凤如不是方炼成元婴，也不会有兴致到此间来，故而才有此问。
这耿道士却没什么可隐瞒的，应道:“是太素正宗道妙尊者。”
“什么？”乔飞凤吃了一惊，问道:“道妙子怎么会在本宗门中？”
乔飞凤修成金丹其实才不过百余年，但他毕竟乃是真君亲传，岂是寻常修士，功行早已圆满。
自周钧金丹大典回返之后，又得太玄真君开坛授业，乔飞凤顿感时机已至，闭关至今，直到功成元婴，修为稳固，才正式出关。
所以对于许庄来到太玄门中之事，乔飞凤实际还不知晓。
“十年之前，道妙尊者来到本宗门中，得到真君召见，之后便在门中暂居下来。”
耿道士老老实实答道:“据说道妙尊者每年会到真君座下听道一次，时长不定，其余时间除在仪殿之中修行，便是到息壤山来演练道法。”
“得恩师召见，听道十年。”乔飞凤眉头微微皱起，朝大殿深处望了望。
他有心知晓道妙子在恩师座下听讲十年，学到什么道法，却又有种矜持，不欲行那私底窥探之事。
思量片刻，乔飞凤道:“耿师兄，道妙子离开之后，可否暂且不要恢复息壤山。”
耿道士自无不可，应了声是，乔飞凤也不着急离去，索性便在大殿之外等候下来。
……
穿过殿堂，再见明光，其后是一片山脉，不见山石，不见草木，只有一片漆黑土地。
身着白袍，肩披羽衣的许庄闭目盘坐在空中，顶上一朵罡云缥缈变幻不定，其中五气流转，毫光如虹，似乎正在运炼五行，施展神通。
随着时间推移，寂静山脉之中似乎有一股无言之势积蓄，直到攀至顶峰———
许庄双眼猛地一睁，不见他有什么动作，顶上罡云猛的一撑，自里竟然发出轰隆滚震，接着一片五色雷光自里迸发，洋洋洒洒朝大地之上一落。
霎时之间，有金气飞射，如剑光肆虐，有雷火炸响，爆裂无匹，有阴雷滚动，腐蚀大地……
五行五色，各显神威，雷霆交织，如要摧山倒柱一般，瞬间在这先天灵珍形成的山脉之上留下满目疮痍，尤其木行雷光犁过之处，几乎将山体都毁去近半，触目心惊。
缓缓收回神通，许庄落目望去，见得一片狼藉，目中不由露出满意之色。
这五行雷法，正是他基于自身道法推演出来的五行神雷，每一门神雷的威能都不在玄火真雷之下，更依他自身道法为基，损耗、施炼种种方面都有增长。
但单只如此，也不过是多了一门不错手段，还不至于令他欣喜。
真正令许庄欣然的是，他推演这五行雷法所用之功，甚至不到半年时日，这固然有他五行道法精深，雷法造诣奇高，更有玄火真雷为引，种种缘故。
但真正使他能做到如此地步的，正是《太玄开天大罗经》！
《太玄开天大罗经》，不愧太玄真君言道：有开启智慧、演变大道之能，开天辟地、万法滋长之功！
开启智慧自然不必多说，凡世间上乘道法，定有开启智慧、提高资质、增长定性、斩除杂念……等等之能。
可以说无论何种道法，根本都是开启智慧，提升修行者对于大道的体悟之能。
他之所以能有今日堪称不可思议的道法境界，正是由自身天资，纯阳炁的补益，多门真法开启智慧……这般种种累积，绝非一日之功。
这也是许庄一直不知足止，愿意修行多门真法的原因，即使只有细微的累积，这最为根本的开启智慧之能，对许庄而言亦是重中之重。
那么何谓之演变大道之能？
随着太玄真君传道，许庄渐渐铸下了《太玄开天大罗经》的根基，一道莫名灵光，自然从他心中生出，《太玄开天大罗经》的玄妙也真正显露出来。
习《太玄开天大罗经》者，能够开启大罗灵光，有推演之能，此推演非是占天卜卦，术数之法，而是推演修行，道法变化，乃至矫枉迷途，寻得大道！
这就是所谓演变大道之能，开天辟地之功，非是开‘天地’，而是开大道坦途。
当然，大罗灵光并非没由来的玄妙，演变大道，开天辟地，都是基于修行者自身的道法累积，不想也知，参习《太玄开天大罗经》者，定要博览群书，苦研万券。
随着道法累积，大罗灵光之能便越加玄妙，又反过来汇贯自身道法，寻得前路——此即万法滋长之功。
显然，太玄真君创下此经，不仅是为开永世传承，更是为自己追寻仙家功果的尝试，其立意之高，绝不在任何上乘道法之下。
自然相应的，《太玄开天大罗经》的修行难度也可谓之千难万难，尤其登堂入室一关，该是何等天纵之才，才能在为修道打下基础的年纪博览群书，汲取道法之精，开启大罗灵光？
“乔师叔。”
乔飞凤经过之处，旁侧门人无不露出崇敬仰慕之色，纷纷行礼。
乔飞凤面露淡淡微笑，偶尔颔首以应，缓缓行到一座大殿之前，一名长老打扮道士迎了上来，目光一动，行礼笑贺道:
“恭喜乔师弟，功成元婴，炼就罡云。”
乔飞凤正是意气风发之时，以往自傲冷淡的他竟也不吝客套，还了一礼，言道:“谢耿师兄贺。”
不过他终究是直白的性子，很快转而道:“我方成元婴，要到息壤山中试法，烦请耿师兄为我安排。”
“这。”出乎乔飞凤意料的是，耿道士面上露出微微犹豫，言道:“乔师弟，息壤山已有人正在使用，你或许需等候几日。”
“哦？”乔飞凤眉头微微一挑，“是谁人？”
所谓息壤山，名简意赅，正是太玄宗以息壤所布，此物乃是先天奇珍，只需元气充足，便可长息无限，永不损耗。
太玄宗布下此山，就是为了供予门中高功修士试炼道法之用，免得动辄撕山裂地，毁坏过重。
话虽如此，莫看太玄宗真君镇教，声威日涨，但毕竟开山至今不过百余年。
乔飞凤身为第二名真传弟子，都才炼就元婴，门中高功修士，其实并未达到玄门正宗应有的数量。
所以往常息壤山中不说许多人试炼道法，多时都是空置，乔飞凤如不是方炼成元婴，也不会有兴致到此间来，故而才有此问。
这耿道士却没什么可隐瞒的，应道:“是太素正宗道妙尊者。”
“什么？”乔飞凤吃了一惊，问道:“道妙子怎么会在本宗门中？”
乔飞凤修成金丹其实才不过百余年，但他毕竟乃是真君亲传，岂是寻常修士，功行早已圆满。
自周钧金丹大典回返之后，又得太玄真君开坛授业，乔飞凤顿感时机已至，闭关至今，直到功成元婴，修为稳固，才正式出关。
所以对于许庄来到太玄门中之事，乔飞凤实际还不知晓。
“十年之前，道妙尊者来到本宗门中，得到真君召见，之后便在门中暂居下来。”
耿道士老老实实答道:“据说道妙尊者每年会到真君座下听道一次，时长不定，其余时间除在仪殿之中修行，便是到息壤山来演练道法。”
“得恩师召见，听道十年。”乔飞凤眉头微微皱起，朝大殿深处望了望。
他有心知晓道妙子在恩师座下听讲十年，学到什么道法，却又有种矜持，不欲行那私底窥探之事。
思量片刻，乔飞凤道:“耿师兄，道妙子离开之后，可否暂且不要恢复息壤山。”
耿道士自无不可，应了声是，乔飞凤也不着急离去，索性便在大殿之外等候下来。
……
穿过殿堂，再见明光，其后是一片山脉，不见山石，不见草木，只有一片漆黑土地。
身着白袍，肩披羽衣的许庄闭目盘坐在空中，顶上一朵罡云缥缈变幻不定，其中五气流转，毫光如虹，似乎正在运炼五行，施展神通。
随着时间推移，寂静山脉之中似乎有一股无言之势积蓄，直到攀至顶峰———
许庄双眼猛地一睁，不见他有什么动作，顶上罡云猛的一撑，自里竟然发出轰隆滚震，接着一片五色雷光自里迸发，洋洋洒洒朝大地之上一落。
霎时之间，有金气飞射，如剑光肆虐，有雷火炸响，爆裂无匹，有阴雷滚动，腐蚀大地……
五行五色，各显神威，雷霆交织，如要摧山倒柱一般，瞬间在这先天灵珍形成的山脉之上留下满目疮痍，尤其木行雷光犁过之处，几乎将山体都毁去近半，触目心惊。
缓缓收回神通，许庄落目望去，见得一片狼藉，目中不由露出满意之色。
这五行雷法，正是他基于自身道法推演出来的五行神雷，每一门神雷的威能都不在玄火真雷之下，更依他自身道法为基，损耗、施炼种种方面都有增长。
但单只如此，也不过是多了一门不错手段，还不至于令他欣喜。
真正令许庄欣然的是，他推演这五行雷法所用之功，甚至不到半年时日，这固然有他五行道法精深，雷法造诣奇高，更有玄火真雷为引，种种缘故。
但真正使他能做到如此地步的，正是《太玄开天大罗经》！
《太玄开天大罗经》，不愧太玄真君言道：有开启智慧、演变大道之能，开天辟地、万法滋长之功！
开启智慧自然不必多说，凡世间上乘道法，定有开启智慧、提高资质、增长定性、斩除杂念……等等之能。
可以说无论何种道法，根本都是开启智慧，提升修行者对于大道的体悟之能。
他之所以能有今日堪称不可思议的道法境界，正是由自身天资，纯阳炁的补益，多门真法开启智慧……这般种种累积，绝非一日之功。
这也是许庄一直不知足止，愿意修行多门真法的原因，即使只有细微的累积，这最为根本的开启智慧之能，对许庄而言亦是重中之重。
那么何谓之演变大道之能？
随着太玄真君传道，许庄渐渐铸下了《太玄开天大罗经》的根基，一道莫名灵光，自然从他心中生出，《太玄开天大罗经》的玄妙也真正显露出来。
习《太玄开天大罗经》者，能够开启大罗灵光，有推演之能，此推演非是占天卜卦，术数之法，而是推演修行，道法变化，乃至矫枉迷途，寻得大道！
这就是所谓演变大道之能，开天辟地之功，非是开‘天地’，而是开大道坦途。
当然，大罗灵光并非没由来的玄妙，演变大道，开天辟地，都是基于修行者自身的道法累积，不想也知，参习《太玄开天大罗经》者，定要博览群书，苦研万券。
随着道法累积，大罗灵光之能便越加玄妙，又反过来汇贯自身道法，寻得前路——此即万法滋长之功。
显然，太玄真君创下此经，不仅是为开永世传承，更是为自己追寻仙家功果的尝试，其立意之高，绝不在任何上乘道法之下。
自然相应的，《太玄开天大罗经》的修行难度也可谓之千难万难，尤其登堂入室一关，该是何等天纵之才，才能在为修道打下基础的年纪博览群书，汲取道法之精，开启大罗灵光？
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