一百年。
即使对元婴修士而言也不可谓之不长，但许庄竟觉这时日过得飞快。
这一百年来许庄绝非虚渡，他时刻没有停下参悟道法，钻研道术，祭炼法宝，体悟冥冥之中大道的运转……
炼就元婴三重之后，许庄的修为虽已圆满，但道无止境，哪怕解开一个小小疑难，在道法上微不可见的一丝进展，都令他怡然自乐。
而他一身神通更不必多说，许庄本便根基雄厚，一路走来又得到不知多少修道人都梦寐以求的缘法，道法日新月异，参习道术自是快上加快，举步生风。
百年间，无论一路走来依仗的一身手段，还是后来修行以做启发的道术，以及他入北极阁前才到琅嬛阁中借阅的一些道术，许庄精心进行了一番梳理，至少都修炼到了八重境界。
不是许庄没有能力将一身道术都修成九阶，而是九阶道术不仅代表着道术修行的圆满，更代表着一条无穷无尽的前进之路。
想要脱离窠臼，改进道术之用，增长道术威能，甚至结合不同的道术，炼成九阶道术只是一个开始，许庄将更多心力放在了寄予厚望的几门道术之上。
例如太素亘本真气，据一位名为‘傅丹鸿’的前人高功所留道书之言，他将太素亘本真气修行到了不需费心施炼，行走坐卧皆有一口真气流转，自然守御内外的境界，这理念无疑使许庄眼前一亮。
太素亘本真气论守御不算世间一等，但其无形者不能近，有形者不能伤的理念堪称万用，当得上乘护身道术的名号，如能炼成如此境界，那至少能令许庄在应对突发状况之时，仍然游刃有余。
为此许庄也是耗费了一番功夫钻研，才略有所成，虽还没能一口真气炼出，自然流转不息，但已可以做到不费心神施法便维系太素亘本真气的运转，如此法力消耗虽是源源不断，但对许庄而言不过九牛一毛而已。
是以许庄才能做到在这猎猎寒风之中，没有禁制守护，未曾运转玄功底蕴，也能泰然安坐。
但无论参悟道法还是钻研道术，这些不算旁枝末节，对许庄而言寻得炼就元神之机才是首要。
虚妄缠身对元婴三重修士而言是躲不过的纠缠，若在修行之中更是纷至沓来。
这一百年来许庄不知经历了多少杂念、虚妄袭扰，或许是三十百年来许庄某些不曾留意的小节，仿佛要令他生出遗憾、动摇、悔过，或许是不知从何而来，不知真假与否的前世今生，甚至又有一次外道演法，仿佛随他道法精进，那一门旁门成道之法又完善了许多，更加惑人心神……
好在许庄时时自省，保持道心，倒也一一安然度过，初时他也烦扰，后来反觉随着每一次镇压、斩去虚妄，仿佛都是一次明真，一次见性，冥冥之中令他大有长进。
这种长进无关根基，无关神通，无关法力，似乎是一种层次之上的攀升，又或者在迷雾之中找寻大道的路途渐渐走上了正轨，许庄已隐隐感到那踏足生死玄关的一线机缘，似乎与自己只隔了一层纱窗。
他本给自己许下了三百年的期限，在北极阁中静心修行，等待机缘到来之时，若不能成就再另寻他法，但在此时却是出了意外。
许庄指掌在腰间一抚，一抹白虹倏然脱离葫芦，仿佛脱离了束缚一般欢喜，在洞室之中自由游荡起来，兴之所至，竟在洞壁之上挥下一剑，若是仔细去瞧，似乎是许庄在外门道院之中留下的那一式剑法，但又更加精妙许多。
许庄百年不是虚渡，这一式剑法自然也完善许多，但太乙虹光剑此举却不是许庄驱使，完全是其自身所为！
许庄目光幽幽，看着太乙虹光剑在空中游荡，不由自言道“火灾。”
幻形法宝经历长久祭炼，宝禁圆满、灵性圆融，就有可能遭致天劫，度过劫数，便能凝聚真形。
法源宗的封印似乎亦有蕴养之能，万年以来维持着太乙虹光剑宝禁不退，灵性不失，所以太乙虹光剑出土之时，便已是灵性惊人。
到了许庄手中，他更从没有停过祭炼温养，更常常与它演练剑术，借它斗法对敌，时至今日两百载有余，太乙虹光剑的灵性可谓与日俱增，更连许庄一身剑术都掌握了许多。
但他仍未想到，自己还没寻得一线机缘炼就元神，太乙虹光剑却已先行一步，只要度过天劫，便能成就堪比元神的真形法宝！
到了这个关头的法宝，灵性已经几近成熟，对自身天劫临头自然有所感应，许庄从太乙虹光剑灵性透露出的讯息可以知晓，它这一关应是火灾，而且很快便会来到。
凝聚真形的天劫出自三灾又非三灾，通俗的说，它应是三灾之中的一种，只是不如三灾一般恐怖，渡过之后也只是凝聚真形，不代表渡过了灾劫，日后三灾临头之时，这一灾劫仍要经度。
不过有凝聚真形的灾劫在前，再渡同一灾劫之时便会从容许多，或许这也是大道对一件法器，历经不知耗费如何宝材炼制，多少时日祭炼，多少时日蕴养，多少各种劫难才能走到炼就真形这一步的一点宽容。
不过这都是后话了，眼前真形天劫临头在即，这不仅仅是凝聚真形的机缘，亦是法宝毁灭的劫难。
即使对元婴修士而言也不可谓之不长，但许庄竟觉这时日过得飞快。
这一百年来许庄绝非虚渡，他时刻没有停下参悟道法，钻研道术，祭炼法宝，体悟冥冥之中大道的运转……
炼就元婴三重之后，许庄的修为虽已圆满，但道无止境，哪怕解开一个小小疑难，在道法上微不可见的一丝进展，都令他怡然自乐。
而他一身神通更不必多说，许庄本便根基雄厚，一路走来又得到不知多少修道人都梦寐以求的缘法，道法日新月异，参习道术自是快上加快，举步生风。
百年间，无论一路走来依仗的一身手段，还是后来修行以做启发的道术，以及他入北极阁前才到琅嬛阁中借阅的一些道术，许庄精心进行了一番梳理，至少都修炼到了八重境界。
不是许庄没有能力将一身道术都修成九阶，而是九阶道术不仅代表着道术修行的圆满，更代表着一条无穷无尽的前进之路。
想要脱离窠臼，改进道术之用，增长道术威能，甚至结合不同的道术，炼成九阶道术只是一个开始，许庄将更多心力放在了寄予厚望的几门道术之上。
例如太素亘本真气，据一位名为‘傅丹鸿’的前人高功所留道书之言，他将太素亘本真气修行到了不需费心施炼，行走坐卧皆有一口真气流转，自然守御内外的境界，这理念无疑使许庄眼前一亮。
太素亘本真气论守御不算世间一等，但其无形者不能近，有形者不能伤的理念堪称万用，当得上乘护身道术的名号，如能炼成如此境界，那至少能令许庄在应对突发状况之时，仍然游刃有余。
为此许庄也是耗费了一番功夫钻研，才略有所成，虽还没能一口真气炼出，自然流转不息，但已可以做到不费心神施法便维系太素亘本真气的运转，如此法力消耗虽是源源不断，但对许庄而言不过九牛一毛而已。
是以许庄才能做到在这猎猎寒风之中，没有禁制守护，未曾运转玄功底蕴，也能泰然安坐。
但无论参悟道法还是钻研道术，这些不算旁枝末节，对许庄而言寻得炼就元神之机才是首要。
虚妄缠身对元婴三重修士而言是躲不过的纠缠，若在修行之中更是纷至沓来。
这一百年来许庄不知经历了多少杂念、虚妄袭扰，或许是三十百年来许庄某些不曾留意的小节，仿佛要令他生出遗憾、动摇、悔过，或许是不知从何而来，不知真假与否的前世今生，甚至又有一次外道演法，仿佛随他道法精进，那一门旁门成道之法又完善了许多，更加惑人心神……
好在许庄时时自省，保持道心，倒也一一安然度过，初时他也烦扰，后来反觉随着每一次镇压、斩去虚妄，仿佛都是一次明真，一次见性，冥冥之中令他大有长进。
这种长进无关根基，无关神通，无关法力，似乎是一种层次之上的攀升，又或者在迷雾之中找寻大道的路途渐渐走上了正轨，许庄已隐隐感到那踏足生死玄关的一线机缘，似乎与自己只隔了一层纱窗。
他本给自己许下了三百年的期限，在北极阁中静心修行，等待机缘到来之时，若不能成就再另寻他法，但在此时却是出了意外。
许庄指掌在腰间一抚，一抹白虹倏然脱离葫芦，仿佛脱离了束缚一般欢喜，在洞室之中自由游荡起来，兴之所至，竟在洞壁之上挥下一剑，若是仔细去瞧，似乎是许庄在外门道院之中留下的那一式剑法，但又更加精妙许多。
许庄百年不是虚渡，这一式剑法自然也完善许多，但太乙虹光剑此举却不是许庄驱使，完全是其自身所为！
许庄目光幽幽，看着太乙虹光剑在空中游荡，不由自言道“火灾。”
幻形法宝经历长久祭炼，宝禁圆满、灵性圆融，就有可能遭致天劫，度过劫数，便能凝聚真形。
法源宗的封印似乎亦有蕴养之能，万年以来维持着太乙虹光剑宝禁不退，灵性不失，所以太乙虹光剑出土之时，便已是灵性惊人。
到了许庄手中，他更从没有停过祭炼温养，更常常与它演练剑术，借它斗法对敌，时至今日两百载有余，太乙虹光剑的灵性可谓与日俱增，更连许庄一身剑术都掌握了许多。
但他仍未想到，自己还没寻得一线机缘炼就元神，太乙虹光剑却已先行一步，只要度过天劫，便能成就堪比元神的真形法宝！
到了这个关头的法宝，灵性已经几近成熟，对自身天劫临头自然有所感应，许庄从太乙虹光剑灵性透露出的讯息可以知晓，它这一关应是火灾，而且很快便会来到。
凝聚真形的天劫出自三灾又非三灾，通俗的说，它应是三灾之中的一种，只是不如三灾一般恐怖，渡过之后也只是凝聚真形，不代表渡过了灾劫，日后三灾临头之时，这一灾劫仍要经度。
不过有凝聚真形的灾劫在前，再渡同一灾劫之时便会从容许多，或许这也是大道对一件法器，历经不知耗费如何宝材炼制，多少时日祭炼，多少时日蕴养，多少各种劫难才能走到炼就真形这一步的一点宽容。
不过这都是后话了，眼前真形天劫临头在即，这不仅仅是凝聚真形的机缘，亦是法宝毁灭的劫难。
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