人人平等这个词，对于他们来说，太过陌生。
山南道李易仰天长叹：“自古皇权比天高，官大一级压死人，即使是普通的小吏，都能在一县之地当土霸王，王权不下县，皇帝的亲军多少年才能去一回？根本管不到，怎么可能人人平等？”
苏宝贞亦是抓破了脑袋，也没想出如何作答。
这道题目，作答最快的当属白衣少年郎薛元超，少年意气的他向来认为天下之大，当勇于直前，无论再大的风险，哪里去不得？
人人平等，那不是理所应当的事吗？
持毫落笔，策问开篇首句，便是他内心的真实写照。
“天下无论帝王、官员、小吏、商人、农民、劳工，人人生而平等。”此句落下，少年意气风发，长征博引，列出详细论述，说明人人生而平等，不平等都是人为带来的，所以想要实现人人平等，不是求法，而是无求。
当所有人都不追求高人一等的时候，天底下真正的人人平等，才能够实现。
陇右道出身苏宝贞，方法略有偏颇，不是他走极端，而是他确实没想出更好的办法。
“贞以为，欲实现人人平等，则必将不平等除之，或是扫除上位者，以实现下位者之平等，抑或是扫除下位者，以实现上位者之平等。”
写完之后他再看时，吓出一身冷汗，这东西能写吗？要是交上去惹得陛下大怒，非安个谋反罪名抄家灭族不可，他连忙将所写内容全部抹去，重新坐在考位上摇头叹气。
倒是郭正一写得还算有些水准。
褚遂良过去巡视时，盯着他考卷的第一句话愣了好久。
因为他写的是：平等是相对的。
任何朝代，任何事物都没有绝对的平等，只有相对的平等，想要实现人人平等，就不能以追求绝对平等为目标，而是应该划条底线，比如人皆不为粮食发愁，人皆有衣可穿，不为生计发愁，不因官吏而惧怕，若以此为线，福泽每一个普通百姓，便能实现初步的相对平等。
这等思想即使放在当朝也极为罕见，褚遂良与郭正一在客栈辨局时有过一面之缘，这回再看，对这个名字印象变得更加深刻。
“平等是相对的吗？”褚遂良想到，或许在此观点上，陛下能与之交流一二。
考场趣闻随着薛仁贵前往甘露殿时，被秦怀道得知。
“有趣，居然真的有人不知好歹，在科举考场公然闹事，薛大哥，有查出什么线索吗？”
秦怀道虽已是大汉皇帝，不过照他的要求，若非公开场合还是各论各的，因此他在甘露殿，仍旧呼他为大哥。
薛仁贵道：“倒是有些眉目，我用纸刑之法，问出那名考生乃受江南道江家指使。”
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