祝老曾公开反对胡进进入预备种子人选圈子。祝老有一句非常震撼人心的话，“一个文明的社会，需要的是法治，而非人治。如果我们还落进人治的怪圈里，华夏将不会有未来。”
尽管祝老没有公开点名这句话针对谁，但闻者谁心里不清楚？
所有人都知道，胡进就是个典型的“人治”代表。在胡进的眼里，是没有法律的威严的。法律在他面前，就如同一张废纸。
胡进的以自我为中心的思想非常强烈。他在不少场合宣称，江山是他们父辈打下来，坐江山就该是他们的子孙。
胡进说，要想让江山永不变色，就只能交到他们这一代人的手里。
正因为这句话，胡进得罪了几乎全部的力量。特别在法制建设艰难推进的时期，胡进的这番言论，彻底暴露出来他弃法治而用人治的思想。
祝老作为全力推进法治建设的代表性人物，他对胡进的言论深恶痛绝。
胡进搞样板戏进京，在中原省耗尽财政打造民生工程，无不引起内部的强烈反感。特别是他在感到危机的时候，去了号称是他父辈根据地的部队，与一帮地方领导公开喂鸟。这在别人看来，这就是在示威逼宫。
胡进的喂鸟之举，彻底坚定了要将他排除出权力圈子之外的决心。
在后来的燕京委员选举中，胡进毫不意外落选。只有懂的人，才知道这不是偶然，而是必然。
祝老的眼光很不一般，他不但从一开始就狙击胡进，同时对梁国明的印象也不是太好。
梁胡二人，出身背景都差不多。他们身上都有着父辈的余荫，执政者有相当一部分都出自他们父辈原来的手下。他们各自拥有着一支强大的政治力量。
同时，他们都有着先天性的优越感。各种力量会主动追随和依附在他们身上。
在祝老看来，梁国明现在的低调憨厚，不等于他执掌大位后会一如既往。以祝老的眼光看，梁胡都经历过一段惨绝人寰的历史时期。他们都深受这一段时期的影响。并且这个影响不可能会改变。
换句话来说，华夏无论是梁国明，还是胡进，最终都会掉进“人治”的圈子里去。
现在，已经没有力量能让梁国明退下了，唯一的办法，就是制衡他。真正的政治，是需要平衡的。祝老就是抓住了这一点，他才没有完全失望。
许一山听到这里的时候，感觉全身都有些僵硬了。
祝老的目的不言而喻，他希望许一山能成为政治平衡的关键人物。
“未来的发展，还能不能像今天这样繁荣，在于我们要有一个勇敢的人，扛起发展这面大旗啊！”祝老语重心长说道：“小许啊，你愿意当这个勇敢的人吗？”
许一山连忙说道：“祝老，我资历浅，出身也卑微。这样的历史重任，我恐怕无能为力。”m.
祝老叹口气道：“难道你愿意看着华夏被人带着走进深渊？”
“不！”许一山态度坚定地说道：“任何逆历史潮流的人，终将会被历史淘汰。”
“当有人逆流时，你该怎么办？”这一句话直击许一山的心灵。祝老眼光灼灼盯着他看，“人类文明要想健康发展，必定要有人站出来作出巨大的牺牲。”
许一山鼓足勇气道：“祝老，那就让我来做这个牺牲的人吧！”
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