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何东楼吹起了口哨，忘形之下干脆就伸肘子架在罗南肩上：“我敢打赌，一定是找你来了！放心，这边酒药油套、各类设备一应俱全，要不要哥现场指导……”
罗南就盯着他看，直到这家伙用酒杯堵住自家嘴巴才放过他。至此，何东楼借着酒劲充大的心思便给打没了，人有点发蔫儿，不过还是硬凑到罗南身边，东一句西一句，说些漫不着边际的话。
何东楼做着“努力”，罗南的反应总是不咸不淡，这让他颇有挫败感。殊不知，此时的罗南正饶有兴味地观察他。
为了寻找灵感，罗南一直从祭坛蛛网等各个角度层面，细察人心浊流的深层结构，何东楼也是一个“窗口”。
天台周边大部分人都很混乱，就像无序运动的分子，没有个方向。这很正常，就算平时不乱，在酒精和药品作用下也一定会乱的。
何东楼本人也乱，可是细究起来，这哥们儿有一出没一出的言语动作，又明显呈现出规律性。
何东楼真的醉了吗？
这个做不了假，可是就算在这种状态下，他仍然本能地拉近与罗南的关系、畏惧罗南的反应并适时调整——笨拙什么的就不提了。
倒是他的伙伴，比如电梯里那个“摸胸女”，动作言语真的是毫无顾忌，到天台上之后更是径直放飞自我，跑得不见踪影，可比何东楼自在多了。
论家世，何东楼比那些狗肉朋友都要强出一截；论性格，从早期表现看，这哥们儿也是乖戾之辈，绝非省油的灯。
那么，为什么会出现这种反差？
区别就在于，何东楼知道罗南是什么人，拥有什么样的能量；而他的那些狐朋狗友，对罗南却一无所知。
罗南就是一把尺子。
但这个标准并非是客观的，而是以各种形式，映射到不同人心中。这些人也就运用各自认知中的“罗南尺”，去丈量调控自己的行为。
罗南在谁心中的份量重、威胁大，对于那个人行为意识的异化能力就越强；反之，如果罗南在某人心中毫无份量，甚至连印象也没有，也就称不上什么异化、影响。
说白了，这是一套趋利避害的本能在运作。
何东楼的表现是个典型，但并非是最强烈的。罗南回忆他刚出现在这处阳台上的情形，似乎还能“听到”天台上不少人心中的哀嚎。
以“自我”为尺，横向比较，煞是有趣。
话又说回来，罗南真要拿某些人怎样？
“无声雷云”已经停止了，他也并没有下步的实际动作。可是人心的想象力、演绎能力是非常发达的，紧张状态下尤其如此。就连李泰胜那样的公正教团精英，也不能免俗，不可避免地会有所夸张变形。如此一来，他们所对抗的，就不再是真实的罗南，而是罗南投射到他们心头的“罗南尺”，是一个虚无的影像和情境，是一个抓不到看不透的魔影。
从头到尾，罗南所做的也不过是施加一个初始压力，唤醒每个人心中的“罗南尺”，给出一个负面的向量。然后人心自然持续运作、交流，不断地扩大尺度，渲染影响，最终汇成毁灭性的污浊浪潮。
当然，在真实世界的运作中，完全可以有其他的“尺子”，金钱、美色、权势，统统都是。当初“千分之二小姐”事件期间，罗南建构祭坛网络，不就是拿瑞雯作为一把“尺子”吗？
但这些运用起来，又怎么会比“自我”更容易控制呢？简单地讲，罗南只需要控制自己，他可以用自己的喜怒去影响他人的喜怒，干扰他人的选择，在社会关系构形的人心网络中，一切都是顺理成章：
需要目标贪婪的时候，释放诱饵；
需要目标愤怒的时候，给予刺激；
需要目标恐惧的时候，强势高压；
罗南自己就是一个调节器，有魔符及其魔符体系存在，他可以轻松地干涉绝大多数人的精神世界，准确地传递信息，这就更容易增缩“罗南尺”，进而影响那些人的行为。既可以像“无声雷云”那样直接粗暴，也可以变得间接婉转。最大限度地去保证主动干所需的稳定、灵敏和精准。
是了，这就是罗南所需要的“主动介入”技术，是“出一分力得十分功”的正确逻辑。
只要是认识“我”的人，就不可能不受这份“介入”的影响。一旦对敌，这就是跨不过去的一道坎儿，也就给了罗南操控影响的机会。
天下但凡知我者，便受我之称量。
罗南翘起嘴角，煞有介事地点点头：“这个说法不错。”
何东楼吹起了口哨，忘形之下干脆就伸肘子架在罗南肩上：“我敢打赌，一定是找你来了！放心，这边酒药油套、各类设备一应俱全，要不要哥现场指导……”
罗南就盯着他看，直到这家伙用酒杯堵住自家嘴巴才放过他。至此，何东楼借着酒劲充大的心思便给打没了，人有点发蔫儿，不过还是硬凑到罗南身边，东一句西一句，说些漫不着边际的话。
何东楼做着“努力”，罗南的反应总是不咸不淡，这让他颇有挫败感。殊不知，此时的罗南正饶有兴味地观察他。
为了寻找灵感，罗南一直从祭坛蛛网等各个角度层面，细察人心浊流的深层结构，何东楼也是一个“窗口”。
天台周边大部分人都很混乱，就像无序运动的分子，没有个方向。这很正常，就算平时不乱，在酒精和药品作用下也一定会乱的。
何东楼本人也乱，可是细究起来，这哥们儿有一出没一出的言语动作，又明显呈现出规律性。
何东楼真的醉了吗？
这个做不了假，可是就算在这种状态下，他仍然本能地拉近与罗南的关系、畏惧罗南的反应并适时调整——笨拙什么的就不提了。
倒是他的伙伴，比如电梯里那个“摸胸女”，动作言语真的是毫无顾忌，到天台上之后更是径直放飞自我，跑得不见踪影，可比何东楼自在多了。
论家世，何东楼比那些狗肉朋友都要强出一截；论性格，从早期表现看，这哥们儿也是乖戾之辈，绝非省油的灯。
那么，为什么会出现这种反差？
区别就在于，何东楼知道罗南是什么人，拥有什么样的能量；而他的那些狐朋狗友，对罗南却一无所知。
罗南就是一把尺子。
但这个标准并非是客观的，而是以各种形式，映射到不同人心中。这些人也就运用各自认知中的“罗南尺”，去丈量调控自己的行为。
罗南在谁心中的份量重、威胁大，对于那个人行为意识的异化能力就越强；反之，如果罗南在某人心中毫无份量，甚至连印象也没有，也就称不上什么异化、影响。
说白了，这是一套趋利避害的本能在运作。
何东楼的表现是个典型，但并非是最强烈的。罗南回忆他刚出现在这处阳台上的情形，似乎还能“听到”天台上不少人心中的哀嚎。
以“自我”为尺，横向比较，煞是有趣。
话又说回来，罗南真要拿某些人怎样？
“无声雷云”已经停止了，他也并没有下步的实际动作。可是人心的想象力、演绎能力是非常发达的，紧张状态下尤其如此。就连李泰胜那样的公正教团精英，也不能免俗，不可避免地会有所夸张变形。如此一来，他们所对抗的，就不再是真实的罗南，而是罗南投射到他们心头的“罗南尺”，是一个虚无的影像和情境，是一个抓不到看不透的魔影。
从头到尾，罗南所做的也不过是施加一个初始压力，唤醒每个人心中的“罗南尺”，给出一个负面的向量。然后人心自然持续运作、交流，不断地扩大尺度，渲染影响，最终汇成毁灭性的污浊浪潮。
当然，在真实世界的运作中，完全可以有其他的“尺子”，金钱、美色、权势，统统都是。当初“千分之二小姐”事件期间，罗南建构祭坛网络，不就是拿瑞雯作为一把“尺子”吗？
但这些运用起来，又怎么会比“自我”更容易控制呢？简单地讲，罗南只需要控制自己，他可以用自己的喜怒去影响他人的喜怒，干扰他人的选择，在社会关系构形的人心网络中，一切都是顺理成章：
需要目标贪婪的时候，释放诱饵；
需要目标愤怒的时候，给予刺激；
需要目标恐惧的时候，强势高压；
罗南自己就是一个调节器，有魔符及其魔符体系存在，他可以轻松地干涉绝大多数人的精神世界，准确地传递信息，这就更容易增缩“罗南尺”，进而影响那些人的行为。既可以像“无声雷云”那样直接粗暴，也可以变得间接婉转。最大限度地去保证主动干所需的稳定、灵敏和精准。
是了，这就是罗南所需要的“主动介入”技术，是“出一分力得十分功”的正确逻辑。
只要是认识“我”的人，就不可能不受这份“介入”的影响。一旦对敌，这就是跨不过去的一道坎儿，也就给了罗南操控影响的机会。
天下但凡知我者，便受我之称量。
罗南翘起嘴角，煞有介事地点点头：“这个说法不错。”