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119回、功德回望浮津渡，濠水抱残落欢桥
“商务考察，何意？记得第一次见你，曾于路上谈通财之道，你欲行商贾之事吗？”清风的神色有些好奇，但他猜的很准，一语中的。
梅振衣：“是啊，我需要赚钱，赚一大笔钱！”
清风反问：“你还缺钱吗？”
梅振衣叹了口气：“我一人是不缺钱，但是东华门开凿太牢灵境缺钱，有了东华门建造仙家洞天的经验，我将来未尝不可在青漪三山中建造洞天，那样需要的钱更多。”
清风：“仙家洞天，仅仅有钱是修不成的。”
梅振衣：“仙童得山神绿雪之助，欲在敬亭山建造仙家洞天，可以不再费一文，有那座山就行。但是世间修行弟子却不似仙童这般已有金仙境界，他们在世修行，还要有法、师、侣、地、财的讲究，凿建洞天须有仙家法力，但亭台楼阁、园林药田，还是需要人力物力，有钱采办的话，可以省力很多。”
清风又问：“欲超脱世间，不应受财色勾牵，你心里应该明白，怎么今天又想起赚一大笔钱呢？”
梅振衣答道：“世间行事，依世间法而取，我非欲强求豪夺，只是在想通商富足之道。所谓不受勾牵，有也罢无也罢，皆不受挂碍。若自命清高一味不取，当取、需取、能取亦不取，看似不受‘无’的挂碍，却受‘有’的挂碍，岂非亦是受此念勾牵？”
清风点点头：“不错，你看的通透，很多人苦修一世也想不通这个道理，以为自己什么都看破了，其实什么都没看破。”
梅振衣笑了：“仙童啊，你这一路话虽不多。可是每次开口发问，都很有玄妙，没事的时候你就多问问我呗？”
清风瞄了他一眼，淡淡道：“要我问你？如果你答不上来，可别怪我。”
一路再无闲话，往前走过了浮津桥，沿黄河南岸折转东行。走了没多远，在一处高坡上清风突然站住脚步。向浮津桥回望。
梅振衣问道：“仙童怎么不走了，对这座桥很感兴趣吗？”
清风：“后面有高人来，我们等一等，先看看这座桥吧。我问你，在芜州之时，沙和尚点中柳家的那片地，柳家欲捐给禅院以为功德之事，你却要看看再说。你如何理解这世间功德二字？”
这一问过于虚无飘渺，还真不好答，梅振衣一指远方的浮津桥道：“看见那座桥了吗，以你我的修为要想渡过黄河举步之间，但世人渡河很难。有了此桥之利，就方便了许多。……在我看来，修这样一座桥，比修那样一座庙。功德大多了。”他并没有正面回答什么是世间功德，而是举了这么一个例子。
清风未置可否，高坡下却有一个声音说道：“道友此言差矣！浮津桥渡世人过黄河，菩提法渡世人到彼岸，同为功德！立寺弘扬佛法，桥在世人心中，亦是功德之举。”
顺着声音望去，河堤下走来一个小和尚。这和尚看上去也就十六、七岁，小圆脸红扑扑粉嘟嘟，神情稚气未脱。清风方才说后面有高人赶来，难道就是指这个小和尚吗？
再看一眼清风，他仍站在那里望着浮津桥毫无反应，小和尚已经走上高坡，赶路时走地有些热，还伸手擦了擦光头上的汗。梅振衣见小和尚天真模样。忍不住起了玩笑试探之心。问道：“小师父，立寺弘扬佛法。为人心之桥，是功德之举。但南朝万寺，为何治不了乱世呢？”
这句话问的很刁钻，小和尚摸了摸光脑门想了半天，这才指着浮津桥反问：“这座浮津桥，就治得了乱世吗？”
清风背着身子没有回头，却开口插话了：“小和尚，你反诘于他，所言虽然不错，但未必显得高明，他是尚未成就仙道之人，你有什么话就说什么话吧。”
小和尚叹了一口气，他的样子有些故作老成之态，看上去让人不禁莞尔，只听他叹息道：“立寺未必是渡人道场，有僧假托于佛门，不事劳作修行，专事圈占世间供奉，即使万寺，弘法场少，贪占园多。佛法只能渡人心到彼岸，却治不了未渡之人在世间乱象，此乃世人之过、僧人之过，非佛法之过，譬如此桥。”
清风的语气有所缓和：“这位道友，你叫什么名字？”
小和尚：“苦海无涯法作舟，贫僧法舟。”
梅振衣上前施礼道：“法舟道友，您这是往哪里去啊？”
小和尚法舟：“我往洛阳去，正巧听见二位问答论道，忍不住打声招呼，路也走累了，正好歇歇脚。”他松了绑腿在河堤上坐了下来，又问道：“请问二位道友怎么称呼啊？”
119回、功德回望浮津渡，濠水抱残落欢桥
“商务考察，何意？记得第一次见你，曾于路上谈通财之道，你欲行商贾之事吗？”清风的神色有些好奇，但他猜的很准，一语中的。
梅振衣：“是啊，我需要赚钱，赚一大笔钱！”
清风反问：“你还缺钱吗？”
梅振衣叹了口气：“我一人是不缺钱，但是东华门开凿太牢灵境缺钱，有了东华门建造仙家洞天的经验，我将来未尝不可在青漪三山中建造洞天，那样需要的钱更多。”
清风：“仙家洞天，仅仅有钱是修不成的。”
梅振衣：“仙童得山神绿雪之助，欲在敬亭山建造仙家洞天，可以不再费一文，有那座山就行。但是世间修行弟子却不似仙童这般已有金仙境界，他们在世修行，还要有法、师、侣、地、财的讲究，凿建洞天须有仙家法力，但亭台楼阁、园林药田，还是需要人力物力，有钱采办的话，可以省力很多。”
清风又问：“欲超脱世间，不应受财色勾牵，你心里应该明白，怎么今天又想起赚一大笔钱呢？”
梅振衣答道：“世间行事，依世间法而取，我非欲强求豪夺，只是在想通商富足之道。所谓不受勾牵，有也罢无也罢，皆不受挂碍。若自命清高一味不取，当取、需取、能取亦不取，看似不受‘无’的挂碍，却受‘有’的挂碍，岂非亦是受此念勾牵？”
清风点点头：“不错，你看的通透，很多人苦修一世也想不通这个道理，以为自己什么都看破了，其实什么都没看破。”
梅振衣笑了：“仙童啊，你这一路话虽不多。可是每次开口发问，都很有玄妙，没事的时候你就多问问我呗？”
清风瞄了他一眼，淡淡道：“要我问你？如果你答不上来，可别怪我。”
一路再无闲话，往前走过了浮津桥，沿黄河南岸折转东行。走了没多远，在一处高坡上清风突然站住脚步。向浮津桥回望。
梅振衣问道：“仙童怎么不走了，对这座桥很感兴趣吗？”
清风：“后面有高人来，我们等一等，先看看这座桥吧。我问你，在芜州之时，沙和尚点中柳家的那片地，柳家欲捐给禅院以为功德之事，你却要看看再说。你如何理解这世间功德二字？”
这一问过于虚无飘渺，还真不好答，梅振衣一指远方的浮津桥道：“看见那座桥了吗，以你我的修为要想渡过黄河举步之间，但世人渡河很难。有了此桥之利，就方便了许多。……在我看来，修这样一座桥，比修那样一座庙。功德大多了。”他并没有正面回答什么是世间功德，而是举了这么一个例子。
清风未置可否，高坡下却有一个声音说道：“道友此言差矣！浮津桥渡世人过黄河，菩提法渡世人到彼岸，同为功德！立寺弘扬佛法，桥在世人心中，亦是功德之举。”
顺着声音望去，河堤下走来一个小和尚。这和尚看上去也就十六、七岁，小圆脸红扑扑粉嘟嘟，神情稚气未脱。清风方才说后面有高人赶来，难道就是指这个小和尚吗？
再看一眼清风，他仍站在那里望着浮津桥毫无反应，小和尚已经走上高坡，赶路时走地有些热，还伸手擦了擦光头上的汗。梅振衣见小和尚天真模样。忍不住起了玩笑试探之心。问道：“小师父，立寺弘扬佛法。为人心之桥，是功德之举。但南朝万寺，为何治不了乱世呢？”
这句话问的很刁钻，小和尚摸了摸光脑门想了半天，这才指着浮津桥反问：“这座浮津桥，就治得了乱世吗？”
清风背着身子没有回头，却开口插话了：“小和尚，你反诘于他，所言虽然不错，但未必显得高明，他是尚未成就仙道之人，你有什么话就说什么话吧。”
小和尚叹了一口气，他的样子有些故作老成之态，看上去让人不禁莞尔，只听他叹息道：“立寺未必是渡人道场，有僧假托于佛门，不事劳作修行，专事圈占世间供奉，即使万寺，弘法场少，贪占园多。佛法只能渡人心到彼岸，却治不了未渡之人在世间乱象，此乃世人之过、僧人之过，非佛法之过，譬如此桥。”
清风的语气有所缓和：“这位道友，你叫什么名字？”
小和尚：“苦海无涯法作舟，贫僧法舟。”
梅振衣上前施礼道：“法舟道友，您这是往哪里去啊？”
小和尚法舟：“我往洛阳去，正巧听见二位问答论道，忍不住打声招呼，路也走累了，正好歇歇脚。”他松了绑腿在河堤上坐了下来，又问道：“请问二位道友怎么称呼啊？”