第九十八章一器破万法
这是一种全新的体验，叶凡立身在高空中，罡风将衣衫吹的猎猎作响，山川大地尽在脚下，一种掌控“所有”的感觉涌上心头。
视野广阔，极目远眺，这是一番前所未有的感受，凭借自己的力量冲上苍穹，俯视曾经生活的世界，充满了震撼。
壮丽的山河，苍茫的大地，一切都在眼中，让人心怀舒畅，志存高远，天地万物，一草一木，尽收心底，让人不由自主生起一股气吞山河的壮志豪情。
“这就是命泉境界吗，我感觉到了强大的力量……”叶凡立身在高空中，血肉无尘无垢，通体晶莹，闪烁着点点光泽，像是瑰美的艺术品，让他有脱胎换骨的感觉。
至此，他终于明白，不同的境界到底存在了多么大的差距，肉壳无暇，近乎完美，若是遇上苦海境界的修士，他觉得抬手间便可以让对方灰飞烟灭，并不是盲目的自信，而是体内确实有生生不息的强绝力量。
叶凡驭虹而行，纵横天地间，璀璨长虹划破长空，一会儿如彗星撞击大地，一会儿由又如海上升明月，苍龙升空。
直至半个时辰之后，他才彻底平静下来，站在山巅，任清风吹面，满头黑发轻轻飘舞，他的双眸像是两颗星辰，熠熠生辉。
叶凡寂静无声，强大与凌厉的气势尽敛，多了一股祥和与宁静的气质，他无瑕无垢，衣袂飘动，像是谪仙临尘，空灵而又飘逸，给人以绝俗和自然的感觉。
此刻，在他的身体中，半个拳头大的苦海完全平静了下来，没有狂暴的“火山”，没有汹涌的大浪，不再狼烟滚滚。
金色的苦海非常宁静，正中心位置，一口泉眼汩汩涌动，旺盛的生命气息弥漫而出，那是神力源泉在流淌。
覆盖在苦海下的生命之轮被沟通，蕴含的无尽命能泉涌了上来，这是修士强大的根本所在。
点点涟漪自命泉向着苦海四方荡漾而去，化成柔和的波澜，增添了一股灵动与自然，金海荡漾，神泉汩汩，两者合一，神力不绝，生命旺盛。
此时此刻，那块神秘的绿铜换了一个位置，定在海底的泉眼中，不断接受生命神泉的洗礼，而金书依然被挤在边缘，无法靠近神泉之眼。
叶凡所要锤炼的“鼎”，如今仅仅有一个模糊的轮廓，依然没有成型，能有樱桃大小，悬浮在苦海上方。
按常理来说，苦海、命泉、神桥、彼岸这四大境界，每一个境界都可以祭炼一种“器”，但现在叶凡已经达到第二大境界，但却一“器”未成，让他不禁皱起了眉头，“鼎”果然最难祭炼。
不过，他并没有过于忧虑，在《道经》中有明确的记载，越玄奥复杂的“器”越难以成型，它们蕴含有天地间的“道”与“理”。
依据《道经》所述，可以专一祭炼一种“器”，强大的“器”莫不是四大境界合一所成。也就是说，想要得最强之器，苦海、命泉、神桥、彼岸，只祭炼一种“器”，而非四种。
这就是所谓的“大器晚成”，一旦成功，就可以一器破万法，我花开后百花杀。
在整片东荒大地，只有几部古经记载有这种四境界锤炼一“器”的深奥秘法，一般的修士根本没有机会触及。
不过，纵然是掌握有这几部古经的圣地与荒古世家，他们的弟子也很少有人敢这样冒险，因为机遇向来与风险并存，想要得到的更多，付出的代价同样可能无法承受。以四境界来锤炼一“器”，古往今来，绝大多数人都是一“器”无成，白白蹉跎了岁月。没有自己的“器”，便不能御物，与废人相差无几，故此圣地与荒古世家的的弟子也很少有人做出这样的选择。
这是一种全新的体验，叶凡立身在高空中，罡风将衣衫吹的猎猎作响，山川大地尽在脚下，一种掌控“所有”的感觉涌上心头。
视野广阔，极目远眺，这是一番前所未有的感受，凭借自己的力量冲上苍穹，俯视曾经生活的世界，充满了震撼。
壮丽的山河，苍茫的大地，一切都在眼中，让人心怀舒畅，志存高远，天地万物，一草一木，尽收心底，让人不由自主生起一股气吞山河的壮志豪情。
“这就是命泉境界吗，我感觉到了强大的力量……”叶凡立身在高空中，血肉无尘无垢，通体晶莹，闪烁着点点光泽，像是瑰美的艺术品，让他有脱胎换骨的感觉。
至此，他终于明白，不同的境界到底存在了多么大的差距，肉壳无暇，近乎完美，若是遇上苦海境界的修士，他觉得抬手间便可以让对方灰飞烟灭，并不是盲目的自信，而是体内确实有生生不息的强绝力量。
叶凡驭虹而行，纵横天地间，璀璨长虹划破长空，一会儿如彗星撞击大地，一会儿由又如海上升明月，苍龙升空。
直至半个时辰之后，他才彻底平静下来，站在山巅，任清风吹面，满头黑发轻轻飘舞，他的双眸像是两颗星辰，熠熠生辉。
叶凡寂静无声，强大与凌厉的气势尽敛，多了一股祥和与宁静的气质，他无瑕无垢，衣袂飘动，像是谪仙临尘，空灵而又飘逸，给人以绝俗和自然的感觉。
此刻，在他的身体中，半个拳头大的苦海完全平静了下来，没有狂暴的“火山”，没有汹涌的大浪，不再狼烟滚滚。
金色的苦海非常宁静，正中心位置，一口泉眼汩汩涌动，旺盛的生命气息弥漫而出，那是神力源泉在流淌。
覆盖在苦海下的生命之轮被沟通，蕴含的无尽命能泉涌了上来，这是修士强大的根本所在。
点点涟漪自命泉向着苦海四方荡漾而去，化成柔和的波澜，增添了一股灵动与自然，金海荡漾，神泉汩汩，两者合一，神力不绝，生命旺盛。
此时此刻，那块神秘的绿铜换了一个位置，定在海底的泉眼中，不断接受生命神泉的洗礼，而金书依然被挤在边缘，无法靠近神泉之眼。
叶凡所要锤炼的“鼎”，如今仅仅有一个模糊的轮廓，依然没有成型，能有樱桃大小，悬浮在苦海上方。
按常理来说，苦海、命泉、神桥、彼岸这四大境界，每一个境界都可以祭炼一种“器”，但现在叶凡已经达到第二大境界，但却一“器”未成，让他不禁皱起了眉头，“鼎”果然最难祭炼。
不过，他并没有过于忧虑，在《道经》中有明确的记载，越玄奥复杂的“器”越难以成型，它们蕴含有天地间的“道”与“理”。
依据《道经》所述，可以专一祭炼一种“器”，强大的“器”莫不是四大境界合一所成。也就是说，想要得最强之器，苦海、命泉、神桥、彼岸，只祭炼一种“器”，而非四种。
这就是所谓的“大器晚成”，一旦成功，就可以一器破万法，我花开后百花杀。
在整片东荒大地，只有几部古经记载有这种四境界锤炼一“器”的深奥秘法，一般的修士根本没有机会触及。
不过，纵然是掌握有这几部古经的圣地与荒古世家，他们的弟子也很少有人敢这样冒险，因为机遇向来与风险并存，想要得到的更多，付出的代价同样可能无法承受。以四境界来锤炼一“器”，古往今来，绝大多数人都是一“器”无成，白白蹉跎了岁月。没有自己的“器”，便不能御物，与废人相差无几，故此圣地与荒古世家的的弟子也很少有人做出这样的选择。