民国之文豪崛起 1014【拜师】(2/3)

　　

　　梅贻琦还算好的，不用赡养老人，妻子和大女儿都有工作收入，只需养四个还在读书的孩子即可。

　　物理学家吴大猷先生的妻子生病了，他只能跑去菜市场行乞，向卖肉的屠户讨骨头煮汤给妻子补身体。前不久房屋也被炸塌，他艰难的在弹坑里刨出碎瓦罐，将掺杂着泥渣的面粉加水过滤洗面筋吃。

　　孙永浩收起书信，说道：“梅校长，我明天就走，还有一件事请你帮忙。”

　　“请尽快说。”梅贻琦道。

　　“少爷喜欢研究数学，想拜在华罗庚教授门下，周先生请你带少爷去登门拜师，”孙永浩从箱子拿出十条腊肉，“这里周先生的礼物。”

　　梅贻琦哈哈大笑：“明诚兄很崇古啊，连束脩都准备好了。”

　　翌日。

　　孙永浩离开昆明，周维烈暂时住进了梅家，等正式开学再搬进学校宿舍。

　　大清早的，梅贻琦就亲自带着周维烈去西郊，徒步走了十多里路，终于来到华罗庚居住的地方。

　　周维烈瞪大了眼睛：“这就是华教授家？”

　　“很简陋是吧？”梅贻琦说。

　　“怎么能这样，华教授可是大数学家啊。”周维烈震惊又疑惑。

　　华罗庚全家都跟牛住在一起，底楼是当地农民的牛圈，二楼是用来堆放草料的。这种建筑叫做牛圈楼棚，冬冷夏热，极其简陋，蚊虫鼠蚁数不胜数，就连当地农民都不会住。

　　特别是气温高的时候，牛粪味道冲天，那滋味难以言说。

　　梅贻琦大致明白周赫煊的意思，以短暂的接触来看，这位周公子虽然聪明过人，但难免娇生惯养，性格也有些自我孤僻。周赫煊无非是想让儿子深刻了解世间疾苦，切身体会生活的艰辛，把性格缺陷都纠正过来。

　　梅贻琦突然吟了一首诗：“排布分屋共容膝，岂止两家共坎坷。布东考古布西算，专业不同心同仇。这首诗是华罗庚教授写的，你觉得怎么样？”

　　“不怎么样，”周维烈笑道，“华教授数学很厉害，但他写诗的水平跟我差不多烂。”

　　梅贻琦又发现这位周公子的一个缺点，他说：“华教授是你的尊长，你应该给予足够的尊重，说话不能这么不留颜面。”

　　周维烈道：“可我说的是事实啊。”

　　“事实归事实，道德归道德，这是做人的基本底线。”梅贻琦教导道。

　　周维烈道：“我爸说做人要真诚。”

　　梅贻琦说：“如果说一位老母亲年高病衰，已经活不了多久了。她的儿子在战场上牺牲，如果实言相告，这位老母亲就可能伤心欲绝提前过世。你觉得这种情况该说真话还是假话？”

　　“当然是假话。”周维烈道。

　　梅贻琦笑着说：“这就叫善意的谎言。”

　　周维烈连连摇头：“梅叔叔，你在偷换话题。华教授跟那位老母亲的情况不一样，就算我当面讲他的诗写得不好，也对华教授没有任何损失。这只是无关紧要的小事情，我想华教授也没那么小肚鸡肠吧。”

　　梅贻琦顿时哭笑不得，这小孩儿太聪明了也不好教育啊。他只能解释说：“华教授那首诗，是有特殊创作背景的。前年初，华教授租住的房子被炸毁了，闻一多教授就把华教授全家接去一起住。两家人14口挤在16平米的屋子里，中间用布帘挡开。这不仅是他们的卧室、饭厅、厨房，还是两位教授的书房，所以才有那句‘布东考古布西算’。”

　　周维烈的关注点明显不一样，他想了想说：“14口人在16平米的屋子里怎么挤得下啊？摆了两张床都没剩下什么地方了，连摆桌子都不够，剩下的人睡哪里？”

　　梅贻琦强忍着翻白眼的冲动，无语道：“打地铺啊！”

　　“什么是地铺？”周维烈问。

　　梅贻琦无奈摇头：“你还真是不知民间疾苦啊，地铺就是把席子床单铺在地上睡。听说重庆城内到处是窝棚，你就没去看看？”

　　周维烈说：“见过窝棚，但没进窝棚里看过。”

　　梅贻琦说：“我讲的那首诗，还有闻教授和华教授的事迹，是想说做人要坚韧不拔，要苦中作乐，要不向现实屈服。你懂了吗？”