我跟周在山东有过一番交谈，他从济南事件得出惊人的结论，说只要张作霖退回东北，途中必然遭遇日本人的暗杀。当时我不以为然，可就在前些天，张作霖的死讯让我惊呆了……周先生不仅是为学者，更是个预言家。他的预言并非基于神秘学，而是经过科学的研究和分析。他在《大国崛起》中还预言美国即将爆发经济危机，但愿他这次会出错吧。关于周的详细实际，请下转第六版……”
《纽约时报》的第六版，有半个版面都是周赫煊专题。
一份美国报纸，如此浓墨重彩地报道中国新闻，也只有哈雷特·阿班有这个能耐了。
周赫煊专题的大标题叫《辜鸿铭第二》，好吧，或许是因为美国人更熟悉辜鸿铭，阿班在报道新闻时，居然将周赫煊比喻为“第二个辜鸿铭”。
新闻分别讲述了周赫煊的身世经历，又详细阐述了他的学术和文学成就，最后把周赫煊在天津和山东赈济灾民的善举讲出来，对他进行了高度的赞扬和评价。
《纽约时报》此时的销量，高达35万份，就连美国高层政客都每日必读。
这篇新闻专题一发出来，再度让周赫煊扬名，许多美国人都对他有了良好印象。
在美国卖得不好的《神女》，也被出版商趁机弄出来炒作，可惜反响还是不怎么热烈。
事实上，自从《大国崛起》在美国获得小范围轰动后，出版商就顺势推出了《神女》。结果很糟糕，4个月累计销量不足1万，算上校对、编辑、印刷、运输和宣传等费用，这本书其实是有点小亏本的。
如今接着《纽约时报》的新闻一炒，《神女》销量总算小范围提升，累计起来快突破1万2千册了。
没办法，《神女》的背景是东方式的，神话也是中国独有的，再加上叙事结构和写作手法太过诡异，普通美国读者特别难以接受。
当然也有个别文学爱好者喜欢，而且喜欢到脑残粉的程度。
今年普利策奖的获得者、未来的诺贝尔文学奖得主、美国民族戏剧奠基人尤金·奥尼尔，就在接受记者采访时公开表示：
“中国的周赫煊，是继卡夫卡后最伟大的现代派文学家。他们的作品，情节支离破碎，思路不连贯，跳跃性很大，语言的象征意义极强。这或许就是《神女》在美国不受欢迎的原因，因为普通读者很难理解其中的寓意。但只要你坚持读下去，就会领略到其中的美妙，那深刻的批判、读到的见解，以及入木三分的刻画，将带你进入一个梦幻离奇的世界。在读完《神女》后，我又专门找了许多关于中国社会状况的书籍研究，然后再来读这本书，体会就更加深刻了……这是一部可以获得诺贝尔文学奖的作品，我强烈推荐阅读。”
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