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随着剧情发展，刘汉政权的比重会越来越大，有些背景知识的介绍，不太适宜放在正文中，于是发个单章，丰富一下。
第一，匈奴的人数。
第一卷94章已经介绍过了，曹魏时期大概三万余落，十几万口。
那么西晋时期呢？以下仅包括内迁匈奴十九种。
开幕雷击——西晋开国那一年（泰始元年265），“塞泥黑难等二万余落归化，帝复纳之，使居河西故宜阳城下。后复与晋人杂居，由是平阳、西河、太原、新兴、上党、乐平诸郡靡不有焉。”
开国第一年就内迁了十来万匈奴人。
咸宁三年(277)：“西北杂虏及鲜卑、匈奴、五溪蛮夷、东夷三国前后十余辈，各帅种人部落内附”——人数不详。
咸宁五年(279)：“三月，匈奴都督拔弈虚帅部落归化”——人数不详。
咸宁五年(279)：“冬十月戊寅，匈奴余渠都督独雍等帅部落归化”——人数不详。
太康五年(284)：有“匈奴胡太阿厚率其部落二万九千三百人归化”。
太康七年(286)：“又有匈奴胡都大博及萎莎胡等各率种类大小几十万余口，诣雍州刺史扶风王骏降附”。
太康八年(287)，“匈奴都督大豆得一、育鞠等复率种落大小万一千五百口，牛二万二千头，羊十万五千口，车庐什物不可胜纪，来降，并贡其方物，帝并抚纳之”。
太康十年（289）：“奚轲男女十万口来降”。
以上仅仅是司马炎时期内迁的，没算以前“积存”的，也没算晋惠帝、晋怀帝时期被刘渊招诱南下的。
有些读者不信，认为匈奴没多少人。
我数学不好，有没有大手子帮我计算下？
司马炎时期的侍御史西河郭钦上疏曰：“魏初民少，西北诸郡，皆为戎居，内及京兆、魏郡、弘农，往往有之。今虽服从，若百年之后有风尘之警，胡骑自平阳、上党不三日而至孟津，北地、西河、太原、冯翊、安定、上郡尽为狄庭矣。”
看看当时的描述，并州、关中到处是匈奴，并州是相对最集中的。
这还仅仅是匈奴，没算羯人、乌桓、鲜卑。
乌桓是内迁人数仅次于匈奴的。
第二，匈奴的生产方式。
匈奴并非没有种地的习惯，早在西汉年间就有了，但因为草原的环境，只有特定地区适宜种植业，因此规模不大。
南迁之后，他们把在北方草原种植的糜子带了过来，作为传统农作物耕种。
糜子非常适宜草原的环境，事实上一直到辽国时期，契丹人还特别喜欢种糜子，潢水（西拉木伦河）流域种植业规模十分庞大。
当然，他们所谓的种植业，与汉地又大不一样。
别以为内迁汉地后，他们的生活、生产方式就渐渐向汉人靠拢了，这可真不一定。
唐代内迁至淮西的突厥人，不事稼穑，但以游牧、弋猎为业，整个南阳盆地、淮西到处是赶着牛羊放牧的突厥人。
胡汉交融之后，当地风气狂野，造就了大名鼎鼎的“蔡贼”。
内迁匈奴、乌桓人是半定居形式。
种地时，往往种子一撒，然后就不管了，秋天再来收割，贮藏于地窖之内。
这种习惯在后世诸胡中依然有体现。
唐代的吐蕃人占领河陇后，在当地种青稞、麦子，是同样的操作方式，播种就完事了，没有田间管理。
五代时的奚人“春借边民之荒田种穄，秋熟乃来收获，毕则窖于山下。”
甚至到了蒙古人那会，依然如此——“蒙古昔种田，撒种委之去，谓曰靠天收，秋成返刈获。其去非无因，或猎或牧。”
种地只是增强了他们抵御风险的能力，让他们能养活更多人，事实上他们是半农半牧的生产形式。
随着剧情发展，刘汉政权的比重会越来越大，有些背景知识的介绍，不太适宜放在正文中，于是发个单章，丰富一下。
第一，匈奴的人数。
第一卷94章已经介绍过了，曹魏时期大概三万余落，十几万口。
那么西晋时期呢？以下仅包括内迁匈奴十九种。
开幕雷击——西晋开国那一年（泰始元年265），“塞泥黑难等二万余落归化，帝复纳之，使居河西故宜阳城下。后复与晋人杂居，由是平阳、西河、太原、新兴、上党、乐平诸郡靡不有焉。”
开国第一年就内迁了十来万匈奴人。
咸宁三年(277)：“西北杂虏及鲜卑、匈奴、五溪蛮夷、东夷三国前后十余辈，各帅种人部落内附”——人数不详。
咸宁五年(279)：“三月，匈奴都督拔弈虚帅部落归化”——人数不详。
咸宁五年(279)：“冬十月戊寅，匈奴余渠都督独雍等帅部落归化”——人数不详。
太康五年(284)：有“匈奴胡太阿厚率其部落二万九千三百人归化”。
太康七年(286)：“又有匈奴胡都大博及萎莎胡等各率种类大小几十万余口，诣雍州刺史扶风王骏降附”。
太康八年(287)，“匈奴都督大豆得一、育鞠等复率种落大小万一千五百口，牛二万二千头，羊十万五千口，车庐什物不可胜纪，来降，并贡其方物，帝并抚纳之”。
太康十年（289）：“奚轲男女十万口来降”。
以上仅仅是司马炎时期内迁的，没算以前“积存”的，也没算晋惠帝、晋怀帝时期被刘渊招诱南下的。
有些读者不信，认为匈奴没多少人。
我数学不好，有没有大手子帮我计算下？
司马炎时期的侍御史西河郭钦上疏曰：“魏初民少，西北诸郡，皆为戎居，内及京兆、魏郡、弘农，往往有之。今虽服从，若百年之后有风尘之警，胡骑自平阳、上党不三日而至孟津，北地、西河、太原、冯翊、安定、上郡尽为狄庭矣。”
看看当时的描述，并州、关中到处是匈奴，并州是相对最集中的。
这还仅仅是匈奴，没算羯人、乌桓、鲜卑。
乌桓是内迁人数仅次于匈奴的。
第二，匈奴的生产方式。
匈奴并非没有种地的习惯，早在西汉年间就有了，但因为草原的环境，只有特定地区适宜种植业，因此规模不大。
南迁之后，他们把在北方草原种植的糜子带了过来，作为传统农作物耕种。
糜子非常适宜草原的环境，事实上一直到辽国时期，契丹人还特别喜欢种糜子，潢水（西拉木伦河）流域种植业规模十分庞大。
当然，他们所谓的种植业，与汉地又大不一样。
别以为内迁汉地后，他们的生活、生产方式就渐渐向汉人靠拢了，这可真不一定。
唐代内迁至淮西的突厥人，不事稼穑，但以游牧、弋猎为业，整个南阳盆地、淮西到处是赶着牛羊放牧的突厥人。
胡汉交融之后，当地风气狂野，造就了大名鼎鼎的“蔡贼”。
内迁匈奴、乌桓人是半定居形式。
种地时，往往种子一撒，然后就不管了，秋天再来收割，贮藏于地窖之内。
这种习惯在后世诸胡中依然有体现。
唐代的吐蕃人占领河陇后，在当地种青稞、麦子，是同样的操作方式，播种就完事了，没有田间管理。
五代时的奚人“春借边民之荒田种穄，秋熟乃来收获，毕则窖于山下。”
甚至到了蒙古人那会，依然如此——“蒙古昔种田，撒种委之去，谓曰靠天收，秋成返刈获。其去非无因，或猎或牧。”
种地只是增强了他们抵御风险的能力，让他们能养活更多人，事实上他们是半农半牧的生产形式。